Мифы татар. От верховных Тенгри и Кудай до Сабантуя и проводов льда

О книге

Авторы книги - . Произведение относится к жанру мифы / легенды / эпос. Оно опубликовано в 2026 году. Международный стандартный книжный номер: 9785002505494. Книга является частью серий: МИФ Культура, Мифы от и до. Россия.

Аннотация

Кто такие Йаджудж и Маджудж и почему их боялись татары? Как Шурале заманивал путников в лес? Почему духи дома помогали только тем, кто их уважал?

Эта книга – ключ к удивительной вселенной, где небо принадлежит грозному Тенгри, землю охраняет мать-прародительница Умай, а в темных водах таится коварная Су анасы. Вы узнаете, как татары представляли себе мир и свое место в нем, какие мифы и легенды передавали из поколения в поколение, как «договаривались» с духами, чтобы те не вредили, а защищали, и многое другое.

Для кого эта книга

Для любителей мифологии и культурных традиций.

Для тех, кто хочет понять мировоззрение татарского народа.

Для тех, кто собирает книги серии «Мифы от и до».

Читать онлайн Ильсеяр Закирова, Ильназ Фазлутдинов - Мифы татар. От верховных Тенгри и Кудай до Сабантуя и проводов льда



Научный редактор Дамир Исхаков


В оформлении обложки использованы фото экспонатов «Привеска-амулет зооморфная» и «Замок зооморфный “барс”» из Национального музея Республики Татарстан.


Иллюстрация на фронтисписе insima / Shutterstock, иллюстрация на авантитуле kareemov / Shutterstock


Книга не пропагандирует употребление табака. Употребление табака вредит вашему здоровью.


Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.


© Закирова И., 2025

© Фазлутдинов И., 2025

© Оформление. ООО «МИФ», 2026

* * *

Введение

Миф как способ осмысления мира

Мифы возникли в результате стремления человека познать и осмыслить жизнь и мироздание. Ответы на вопросы о сотворении мира, о происхождении человечества, о небесном, земном и подземном мирах, о хозяевах этих миров, о «своем» и «чужом» составляют основу татарских мифов. Наши предки считали себя неотделимой частью природы, и их взгляды, базирующиеся на познании и восприятии окружающего, образуют картину мира народа. Первобытные мифы играли важную роль в жизни древнего человека, причем во всех ее проявлениях.

Мифы – это рассказы, отражающие мировоззрение народа; в более широком смысле – это способ существования человека, рода, племени, народа и страны. Они как основа мировоззрения образуют систему, состоящую из фрагментов, актуальных для конкретной ситуации.

Мифы отражают вневременные устойчивые ценности. Сложившиеся представления передавались из века в век и воспринимались как неписаные законы, которые привели к формированию многочисленных ритуалов, традиций и верований. Как правило, мифы не существуют в чистом виде, они не дошли до наших дней как самостоятельные тексты, а сохранились в ритуалах, обрядах и обычаях. Народ всегда бережно относится к традициям. В основе традиций лежит его стремление сохранить определенную стабильность, сформировавшуюся гармонию. Через ритуал общество вступает в контакты и устанавливает взаимные уважительные отношения с природой, параллельными мирами, их хозяевами-духами, создает условия, чтобы договориться с божествами, задобрить их, спросить у них разрешения, обратиться за помощью. Обряд, или ритуал, – залог социальной стабильности. Главное их предназначение состоит в том, что через них человек заявляет о себе, представляя себя частью этого мира.


Рекомендации для вас