Чувашские мифы. От озера Аль и праздника Сурхури до бога зла Шуйттана и хана волков

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам этнография, мифы / легенды / эпос. Оно опубликовано в 2025 году. Международный стандартный книжный номер: 9785002504268. Книга является частью серий: МИФ Культура, Мифы от и до. Россия.

Аннотация

Исследователь чувашского фольклора Алексей Александров рассказывает о чувашских представлениях о мире, праздничных обрядах и ритуалах, существовавших с IX века и сохранившиеся до наших дней.

Книга знакомит читателя с мифологией чувашского народа. Вы узнаете о трех мирах – Верхнем, Среднем и Потустороннем, – населенных богами, духами и мифологическими существами. Материал основан на этнографических записях, собранных на протяжении XVIII–XXI вв., и отражает традиционные представления чувашей о строении мира, стихиях, обрядах и духовной традиции.

Для кого эта книга

Для ценителей истории и мифологии.

Для тех, кто интересуется русской культурой, обрядами народов России.

Для тех, кто хочет погрузиться в прошлое и найти параллели с современностью.

Читать онлайн Алексей Александров - Чувашские мифы. От озера Аль и праздника Сурхури до бога зла Шуйттана и хана волков




Выражаем благодарность научному консультанту канд. филол. наук Галине Геннадьевне Ильиной за помощь в подготовке издания.


Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.


© Александров А., 2025

© Оформление. ООО «МИФ», 2025

Введение

В этой книге мы познакомимся с духовным миром чувашского народа, его мифами, представлениями об окружающем мире, основами традиционной культуры и религии.

Чуваши – пятый по численности народ России. Сегодня в мире их более полутора миллионов. В наши дни этот народ сосредоточен в основном на территории Чувашской Республики, однако сформировался он в Центральном Татарстане, в междуречье Волги и Камы. Согласно археологическим исследованиям, современные территории чувашами начали осваиваться только к XIV–XV вв. Этому способствовало множество факторов, но подробно останавливаться на них мы не будем.

Сегодня большинство чувашей – православные христиане. Есть сотни чувашских селений, где продолжают придерживаться традиционных дохристианских верований, и десятки – где превалирует ислам. Однако чуваши различных вероисповеданий опираются на древнейшие представления предков и продолжают называть своего бога общетюркским именем Турă, которое восходит к Тенгри. Кроме того, для них характерны толерантность по отношению к различным культурам, языкам и религиям и стремление поддерживать дружественные отношения со всеми.

Современные чуваши – это и обычные городские жители, и умелые земледельцы, проживающие в сельской местности. Представители этого народа побывали в космосе, основали российскую синологию, внесли вклад в русскоязычную литературу, выработали уникальные архитектурные стили и продолжают трудиться во всех сферах деятельности. Однако их объединяют принадлежность к своему народу, его ценности и обычаи. Чуваш, вероятно, сто раз подумает, прежде чем пойти в баню после полуночи, или укусит свой указательный палец, если вдруг тыкнет им в небо. Вероятно, он устремится к предкам на кладбище, когда наступит Çимĕк (день перед Троицей), даже если теперь живет далеко от малой родины. Огромная любовь к своим земле и языку, к предкам, к традициям и культуре характерна и для современных чувашей.

Традиционно чуваши считаются очень миролюбивым и трудолюбивым народом. Несмотря на то что большинство его представителей проживают в городах, в свободное время многие стремятся уехать в деревню или на дачу. Чуваши очень любят природу и могут рассказать обо всех ее особенностях в родном крае.


Рекомендации для вас