Послание Павла к римлянам
Павел, раб Христа Иисуса, призваный посланник, отделенный для Благой вести Бога, о ней предвещено через Его пророков в Святых Писаниях о Его Сыне, по плоти быть ставшем из потомства Давида, Сыне Бога, установленном по воскресению из мертвых в силе согласно Духу святости – Христе Иисусе, нашем Господе, через Него мы приняли благой дар и служение посланников для послушания во всех народах вере в знание Его – к ним призваны Христом Иисусом – всем дорогим Богу призваным в Риме святым: вам благой дар и покой от нашего Бога Отца и Господа Иисуса Христа!
И прежде я благодарю Бога моего за всех ради Христа Иисуса вас – о вере вашей возвещается во всем мире, и мне свидетель Бог, я в духе моем Благой вести о Его Сыне служу и всегда на молитве моей молю, непрестанно о вас вспоминаю, да когда-нибудь по воле Бога благоустрою свой путь придти к вам, ведь стремлюсь увидеть вас, да передам вам для вашей поддержки некий духовный дар и друг другом взаимное вам утешение ради веры вашей же и моей;
и хочу, братья, чтобы вы знали, что много раз предполагал придти к вам, да среди вас принесу некий плод как среди других народов – поныне, однако, был удержан. Эллинам, варварам, мудрым, непонятливым я – должник, по мне, готов и вам в Рим нести Благую весть, я Благой вести не стыжусь, сила Бога в спасении всех верящих, сначала – иудея и эллина: за веру в ней открывается праведность Бога от веры, как написано, «праведный от веры будет жив», а на любое нечестие и неправду людей, вместо истины держимых в неправде, с Небес открыт гнев Бога
– потому что знаемое от Бога открыто среди них, Бог им открылся, от сотворения мира незримое мыслимое творение и Его вечная сила и божество зрится созданиями Его, чтобы они противоречить не смели, и раз они узнали Бога не для того, чтобы Бога прославить или возблагодарить – но в своих сомнениях осуетиться – сердце их омрачило безрассудство: они, заявляя о мудрости, стали нелепыми и променяли славу нетленного Бога на отпечатление образа птиц, четвероногих, гадов, тленного человека, из-за чего Бог предал их на страсть к бесчестию, и жены их променяли природное употребление на то, которое против природы, подобно и мужи, оставив природное употребление жен, воспылали влечением друг к другу, устраивая непристойное муж на муже, в самих себе получая должное воздаяние за свой обман;
