Исследование, написанное на основание архивных документов и материалов, в том числе Государственного архива Краснодарского края, рассказывает, о истории Кубани, заселенной князем Григорием Потемкиным по указу Екатерины Великой, о том, как искать своих предков-кубанцев в государственных архивах.
После присоединения Крыма к России в 1781 году, поле чего продолжились очень ожесточенные русско-турецкие войны, по инициативе генерал-губернатора Тавриды князя Григория Потемкина началось формирование нового казачьего войска, которое должно было состоять из бывших запорожцев, остававшихся без ликвидированной в 1775 году Сечи, и украинских казаков. Во время своего путешествия по Крыму в 1787 году, Екатерина одобрила создание нового “Войска черноморских верных казаков”, быстро ставшим Черноморским казачьим войском во главе с атаманом Белым, отчаянно воевавшим в русско-турецкой войне 1787-1791 годов, участвующем в невозможном штурме Измаила и осаде Очакова. Во взятии Измаила участвовали 208 старшин и 3454 казака, из них на в ожесточенном уличном бою погибли более шестисот воинов. Первые черноморцы воевали в составе Лиманской гребной флотилии, пешие отряды выполняли сторожевые и разведывательные функции. При участии казаков были взяты турецкие крепости Хаджибей, Аккерман, Килия, Исакча, Тульча, Бендеры.
После окончания войны казаки, жившие на землях между Бугом и Днестром, получили для расселения правобережную Кубань до устья реки Лабы, вошедшую вместе с Крымом в состав Российской империи.
На кубанских землях, расположенных на Таманском полуострове, Черноморском побережье Кавказа и в предгорьях юго-западного Кавказа, с древнейших времен жили многочисленные племена горцев, адыгов, убыхов, натухайцев, шапсугов, и некоторых других, которых на русских землях называли черкесами.
В XVI-XVIII веках на этих землях укрепилась огромная и безжалостная Османская империя, оккупировавшая их и построившая на побережье Черного моря мощные крепости, контролировавшие всю внешнюю и большую часть внутренней торговли очень богатого региона.
Побывавший на Кубани и Кавказе венецианский дипломат Лоренцо Бернардо писал, что “эти земли представляли для турок как бы рудник для добывания рабов, которых везут наподобие скота в Стамбул и продают с публичных торгов”. От полного уничтожения горцев спасло то, что они перебрались жить высоко в горы и в труднодоступные места. Со времен большинство из них стали исповедовать мусульманство.
