Родословная Всехсвятского – Сокола в Москве. Архивные материалы

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам новейшая история, архивное дело, историческая литература. Оно опубликовано в 2025 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Издание содержит архивные документы и материалы села Всехсвятского, которому предстояло стать районом Сокол города Москвы, начиная с конца 15 века.

Читателям будет интересно узнать, как исторически развивался район с такими улицами как: Новопесчаная, Панфилова, «поселок Художников», Чапаевский переулок, Левитана, Сурикова и другие.

В книге Вы узнаете и о базовых принципах изучения исторических документов, какие из них исследовались, чтобы «добыть» ценнейшую информацию с историческими фактами.

Читать онлайн Максим Андреев - Родословная Всехсвятского – Сокола в Москве. Архивные материалы


ЧАСТЬ 1. ВВЕДЕНИЕ


ВСЕХСВЯТСКОЕ, ВСЕСВЯТСКОЕ, до 1917 года село в нескольких километрах к северо-западу от Москвы.

Известно с 1498 года как село СВЯТЫЕ ОТЦЫ, у которого располагался монастырь. Возможно, земли села до этого входили в состав великокняжеских земель Дмитрия Донского – в духовной грамоте он завещал своей жене местность

«Мельница на Ходыне».

Известно, что Великий московский князь Иван III Васильевич во второй половине XV века устроил в своем княжестве ямскую ганьбу – постоянные пути сообщения, где заранее заготовленные подводы и лошади всегда на известных местах ждали требования и где существовали специальные должностные лица, ведавшие распорядком по этому делу и подчинявшиеся Ямскому приказу. С 1728 года с учреждением Почтового департамента ямы стали называться почтами.

По некоторым дорогам в известном расстоянии друг от друга были учреждены почтовые станции, называемые ямами, на которых меняли лошадей.

Каждым ямом заведовали ямщики, саму же ганьбу гнали те люди из окрестного населения, чья очередь была доставлять на ямы подводы. Ям состоял из ямского двора, заключавшего в себе две-три избы, сенники и конюшни. Обыкновенно к ямскому двору прирезывались пашня и земля под сенокос; земли эти отдавались ямщикам -крестьянам, исполнявшим ямскую, затем государственную поинности; позднее ямщики стали кучерами на ямских лошадях, жившими при ямах и получавшими жалованье.

Уже в 1489 году существовали ямы на пути из Москвы в Новгород. Очевидно,

такой ям существовал на Большой Тверской дороге в районе села СВЯТЫЕ ОТЦЫ -позднее в селе стало селиться много ямщиков.

Во второй половине XV века селом СВЯТЫЕ ОТЦЫ владел князь Иван Юрьевич Патрикеев, двоюродный брат Великого Московского князя Ивана III Васильевича. По духовной грамоте 1498 года село СВЯТЫЕ ОТЦЫ Иван Юрьевич Патрикеев завещал своему сыну Ивану.

ИВАН ЮРЬЕВИЧ ПАТРИКЕЕВ, потомок великих литовских князей.

Его дед Патрикей Наримантович в начале XV века пришел служить московскому князю. Его отец был женат на родной сестре Великого Московского князя Василия Темного. В борьбе за власть Иван Патрикеев с сыновьями с частью старого московского боярства выступил против Софьи Палеолог, проиграл, чуть не был казнен и был пострижен в монахи. Его владения отошли в состав дворцовых земель.


Рекомендации для вас