Тайцзицюань 13 ши. Комплекс «30 форм». Трактаты по тайцзицюань
Авторы книги - Ван Лин, Дэн Вэйфэн. Произведение относится к жанрам даосизм / конфуцианство, здоровье. Оно опубликовано в 2020 году. Международный стандартный книжный номер: 978-5-907243-83-5.
Вы держите в руках глубокое практическое руководство для изучения теории и практики искусства тайцзицюань.
Здесь представлен комплекс «30 форм», автором которого является Ван Линь, имеющий многолетний опыт практики и преподавания тайцзицюань и цигун. Комплекс направлен как на оздоровление и улучшение функционирования всего организма, так и на глубокое погружение в тонкости искусства тайцзицюань и развитие духа.
Также в книге детально разбираются основные важнейшие движения и формы тайцзицюань со всеми тонкостями внутренней работы с энергией. Дается широкое освещение культуры, традиций и философии тайцзи.
Для тех, кто готов более углубленно погрузиться в это искусство, приводятся оригиналы и переводы классических трактатов мастеров прошлого, глубоко уважаемых в мире тайцзицюань, а также комментарии автора к одному из трактатов.
В этой книге автор постарался передать свое глубокое знание и понимание практических и духовных аспектов искусства тайцзи и его интеграции в свою жизнь. Книга будет полезна как начинающим, так и опытным практикам тайцзицюань.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Читать онлайн Ван Лин, Дэн Вэйфэн - Тайцзицюань 13 ши. Комплекс «30 форм». Трактаты по тайцзицюань
Научный редактор Вероника Виногродская
Перевод с китайского:
Наталья Кварталова, Наталья Горина
Редакторы: Наталья Горина, Вероника Виногродская
© Wang Lin, Deng Weifeng. Текст, 2019
© ООО ИД «Ганга». Перевод, оформление, 2020
Уроки
Стойки пяти ШАГОВ （五步桩法 У БУ ЧЖУАИ ФА）
8 техник «Тайцзицюань 13 ши» （太极八法 тайцзи ба фа）
Комплекс «30 форм»
Культура и традиции
Перевод Н. Кварталовой
Редактор Н. Горина
Научный редактор В. Виногродская
Предисловие
Введение в тайцзицюань
Тайцзицюань – это воплощение китайских традиционных боевых искусств, которые все больше распространяются по миру. Движения в комплексах тайцзицюань размеренные и плавные, в мягкости содержится твердость. У этой практики нет никаких особых требований ни к физическим данным практикующих, ни к месту занятий, и, вследствие своей доступности и простора для глубокого постижения, она получила массовое распространение.
По некоторым данным, триста миллионов человек в мире практикуют тайцзицюань.
Истоки тайцзицюань
Можно утверждать, что истоки тайцзицюань уходят далеко в прошлое. В народных преданиях основоположником тайцзицюань считается Чжан Саньфэн, известный даос, живший в период династий Сун (960-1279 гг.) или Юань (1271–1368 гг.). На сегодняшний день точно не ясно, в какой именно период времени жил Чжан Саньфэн, и нет исторических источников, подтверждающих связь Чжан Саньфэна с тайцзицюань. Поэтому, несмотря на широкое распространение версии о том, что именно Чжан Саньфэн являлся основоположником тайцзицюань, этому нет исторического подтверждения, и этот вопрос все еще остается открытым в мире ушу.
Согласно историческим источникам, сейчас мы можем быть уверены только в том, что в период окончания правления династии Мин (1368–1644 гг.) – начала правления Цин (1644–1911 гг.) в провинции Хэнань в деревнях уже была распространена практика тайцзицюань. Центром были деревни Чэньцзягоу и Чжаобао в округе Вэнь, а основными представителями – Чэнь Вантин и Цзян Фа. Долгое время тайцзицюань развивался ограниченно в сельской местности провинции Хэнань, вплоть до начала XIX века, когда Ян Лучань из уезда Юннянь в Хэбэе попросился в ученики к Чэнь Чансину из Чэньцзягоу, а затем принес тайцзицюань сначала в Хэбэй, а потом в Пекин. С тех пор тайцзицюань во всей стране занял новое положение. Таким образом, мы можем сделать следующие выводы об истории тайцзицюань.
