О святой воде и просфоре, о елее и ладане
Автор книги - Олег Казаков. Произведение относится к жанрам православные традиции, православие. Оно опубликовано в 2002 году. Международный стандартный книжный номер: 5-7373-0254-7.
Больно бывает верующему христианскому сердцу увидеть заплесневелую просфору или артос, или оброненный кусочек благоуханного ладана, пролитые Святую воду или елей.Конечно, случается это чаще всего не по чьему-то злому намерению, а невольно, нечаянно. Однако не зря ведь полагается приносить в этом покаяние – выявляется глубоко, незаметно для нас самих таящееся в нашей душе нерадение, невнимание к святыне. А ведь это и к небрежению привести может…Чтобы напомнить об этом, издается сия книжица.
Читать онлайн Олег Казаков - О святой воде и просфоре, о елее и ладане
По благословению Архиепископа Брюссельского и Бельгийского
СИМОНА
О святой воде
Сведения из Священной Истории
Упоминание о воде мы видим в самом начале Библейского повествования, в первых же стихах Книги Бытия. Вода была уже в первозданной, сотворенной Богом, стихии, с которой началось создание вселенной. Первозданные воды были совершенно послушны Творцу и распределились на земле так, как Он повелел. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их: Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах (Пс. 32, 6, 7).
Вода по велению Божию произвела первых живых тварей, в ней – начало живых существ, и не зря воду часто сравнивают с самой жизнью.
Господь сотворил мир как Свой величественный, прекрасный храм. В этом храме не могло быть ничего нечистого. Все в мироздании было освящено Творцом – и воды, и суша, и небеса, и растения, и звери, и – самый венец творения и любви Божией – человек.
При этом из Священного Писания мы видим, что водная стихия сотворена и существует не только в зримом нашими телесными очами земном мире, но и в иных сферах творения Божия.
Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес.
Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились (Пс. 148, 4–5).
Подвластность вод Творцу неизменна, и Он целиком повелевает ими. Выводя евреев из Египта, Он разделил море и провел их чрез него, и поставил воды стеною (Пс. 77, 13).
Нечто подобное произошло и с водами Иордана, когда Господь по молитвам священников провел Свой народ по дну реки. Описывается это событие в Книге Иисуса Навина: вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла (Иис. Нав. 3,16). Вода, когда это угодно Творцу, становится Его воинством. Так была уничтожена преследовавшая евреев армия фараона…
Главные же свойства воды: утолять жажду, давать силы всему живому, омывать и очищать – как бы сами собой предполагали, что вода станет одним из главных веществ для освящения, одним из главных символов истинной, вечной жизни, благодати Божией. Господь Иисус Христос говорит: кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную
