Здание городской психиатрической
больницы располагалась на самой окраине города и по праву считалось
самой старой постройкой в этих местах. Богатая история монастыря,
построенного в конце восемнадцатого века, его реконструкция и
перестройка во времена революции, уничтожение кладбища,
находящегося у монастыря, и, собственно, превращение в больницу,
привлекала местных историков. Много непонятного и загадочного было
связано с больницей, начиная с момента ее основания и заканчивая
сегодняшним днём. Загадочное групповое самоубийство больных в
семидесятых, смещение заведующей, а потом ее восстановление,
преклонный возраст значительной части персонала, аварийное
состояние здания и все растущий наплыв пациентов – все это
указывало на то, что город нуждается в постройке новой
психиатрической больницы. Поговаривали, что однажды подобный проект
возник у одного из представителей городской власти, но нужные
бумаги градоначальник подписывать не стал, сославшись на нехватку
средств, и хода проекту не дали. Пришлось довольствоваться тем, что
было. Да, больница располагалась в неблагополучном районе
(достаточно сказать, что около половины пациентов до попадания в
неё жили неподалеку), да, без срочного ремонта она очень скоро
должна была прийти в аварийное состояние, но мало кого это
волновало. А между тем история города всегда была тесно связана с
этим зданием, можно сказать не мыслилась без него.
…
Точно неизвестно, когда был основан
монастырь, зато легенды о том, что послужило стимулом к его
строительству ходили по городу до сих пор. Поговаривали, что в
стародавние времена басурмане пленили жителей близлежащей русской
деревушки и потребовали, чтобы те отреклись от христианства и
приняли новую веру, но получили отказ. Тогда они убили всех мужчин,
а женщин и детей привели на поляну, окружили плотным кольцом и,
набросав хворосту, подожгли его, в надежде сжечь несчастных
православных. Разгоралось пламя, дети жались к своим матерям, все
пространство поляны наполнилось густым дымом, языки пламени
подбирались к обреченным. Торжествовали басурмане, пленные
прижимались к земле, ползли подальше от огня, понимая, что все
равно не спастись. И тогда встала древняя бабушка, самая старая
женщина деревни. Окинула взглядом пылающую поляну и воскликнула:
«Христе, Боже наш, что же это делается, за что же босоногие дети
страдают, чем же мы такую участь заслужили?!» Слова эти прозвучали
как гром, басурмане попятились, кольцо разомкнулось. Но уже не
выбежать с пылающей поляны – огонь не выпустит несчастных. И тогда
случилось чудо. Словно туча накрыла небо, вспорхнули все птицы с
деревьев и понеслись к ближайшему озеру. Каждая птичка набрала в
рот воды и полетела к поляне. И одним махом сотни птиц выплюнули
воду, и потухла поляна, и попятились басурмане, и не посмели больше
нападать на эту землю. Так спаслись несчастные. И когда слух об
этом чуде достиг государя, он тут же издал приказ построить на том
месте монастырь. И был выполнен этот приказ, и в первые годы много
монахов и паломников побывало в этих местах. Стали люди тут
селиться, так и возник городок. Но, несмотря на почитание сего
святого места, сторонились люди монастыря, никто не хотел рядом с
ним строиться, да и монахи, которые там жили, рассказывали о том,
что место это беспокойное. Вскоре на монастырской земле стали
хоронить людей, так и образовалось кладбище. И долго такой порядок
вещей сохранялся – монахи жили своей жизнью, горожане своей,
изредка наведываясь в часовенку при монастыре помолиться. Но в
семнадцатом году старые порядки были упразднены, все встало с ног
на голову, и монастырь попытались уничтожить. С этим связана другая
интересная история, которую так же частенько рассказывают дедушки и
бабушки своим непоседливым внукам.
