Я хочу выразить огромную сердечную благодарность:
жене Виктории, без поддержки которой у меня ничего не получилось бы;
родителям Татьяне Александровне и Михаилу Александровичу, которые всегда помогали мне идти в выбранном направлении;
моим детям Аглае и Александру, вдохновлявшим меня своими успехами;
моим наставникам в сложном искусстве медицины, Врачам с большой буквы – Тамерлану Дзамболатовичу Бутаеву, Елене Евгеньевне Лесиовской, Кассинии Валентиновне Ярёменко, Андрею Николаевичу Алефирову, Константину Павловичу Гамаюнову, Владимиру Васильевичу Васильеву и многим другим;
моему первому учителю йоги – Виктору Павловичу Медведеву, убедившему меня в безоговорочной необходимости постоянной йогической практики;
коллегам – преподавателям йоги, у каждого из которых я учился и вдохновлялся: Сергею Агапкину, Михаилу Баранову, Илье Журавлёву, Михаилу Константинову, Сергею Бабкину, Сергею Михайлову, Саги Ермолаевой, Лилиане Мутовиной, Виктору Бойко, Марии Воробьёвой и всем преподавателям, с которыми мне доводилось общаться;
моим соратникам, с которыми мы вместе лечим, спорим, ищем и думаем: фитотерапевту Игорю Титенкову, акушеру-гинекологу Алле Ходаревой, неврологам Вере Винниковой и Александру Ходареву, аюрведическому врачу Андрею Головинову, кардиологам Вере Зиминой и Леониду Берштейну, педиатру Наталье Зеленикиной и хирургу Михаилу Нахумову;
доктору медицинских наук Елене Владимировне Корсун, а также Сергею Аполлонову, Сергею Казановскому и Алиму Газиеву за предоставленные фотографии растений;
практикующим йогам – слушателям многочисленных курсов и семинаров по йоге и йога-терапии Санкт-Петербурга, Москвы, Нижнего Новгорода, Рязани, Екатеринбурга, Новосибирска, Анапы, Красноярска, Омска, Казани, Ростова-на-Дону, Барнаула, Томска и других городов – за их терпение, внимание, многочисленные вопросы, помогавшие мне структурировать, излагать и понимать.
Книга, которую вы держите в руках, содержит три основные темы.
Первая – это подробный разбор и описание такого важного раздела йогической практики, как шаткарма, или очистительные процедуры.
В разных традициях хатха-йоги можно встретить различное отношение к шаткарме. Где-то очистительные мероприятия используются в самом начале и являются важнейшей и постоянной частью практики; в других школах им не уделяют пристального внимания, вспоминая и осваивая элементы шаткармы лишь в случае необходимости. Кто же прав?