Под сенью непостижимости

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанру публицистика. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 978-5-7205-2254-4.

Аннотация

В новой книге автора представлены философско-религиозные эссе, в которых он в популярной форме знакомит читателя с некоторыми аспектами религиозной мистики, и прежде всего православной.

В наше время слова «мистика», «мистицизм» в повседневной жизни часто употребляют как синоним чего-то загадочного, магического, происходящего во внутреннем мире человека, где он соприкасается с областью сверхъестественного. В этом смысле мистицизм является элементом любой ретигии, потому что без внутреннего мистического опыта никакие доводы ума не способны доказать существование Бога и Высшей реальности, недоступной человеческому восприятию.

Мистика, таким образом, привносит в веру очевидность, без чего религия давно бы выродилась в какую-нибудь закрытую секту фанатиков или что-то вроде этого.

Мистицизм можно встретить у всех народов на протяжении всей истории человечества. Это понятие включает в себя многочисленный и разнообразный класс явлений, но в книге рассматривается только религиозный мистицизм, сущность и цель которого определяются стремлением верующего максимально приблизиться к Богу. Однако пути и способы приближения к Создателю вселенной в религиях мира различаются.

Основное внимание автор уделяет православному мистическому опыту, высшими мерами которого являются созерцание Нетварного Божественного Света и особые благодатные дары.

Книга рассчитана на тех, кто видит смысл жизни не в кратковременных земных удовольствиях и наслаждениях, а в следовании по пути постижения духовных вещей, открывающихся человеку свыше в результате преодоления своей ветхости.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Читать онлайн Владимир Свищенков - Под сенью непостижимости


© Свищенков В. И., текст, 2025

© Оформление ООО «Юстицинформ», 2025

Об авторе

Свищенков Владимир Иванович родился в Курской области. После окончания с золотой медалью Высшей школы КГБ СССР более двадцати лет проработал в органах госбезопасности.

Будучи юристом по образованию, чекистом по профессии и философом по природе, он издает сборники с философско-религиозной тематикой. В своих книгах он размышляет о проблемах, которые Николай Бердяев назвал «проклятыми вопросами человечества».

В работах автора философская проза соседствует с яркими афоризмами, подмечающими всю палитру чувств и мыслей человека, который стремится докопаться до истины и смысла.

Несмотря на сложность рассматриваемых тем, его книги написаны простым и доходчивым языком, что делает их доступными для широкого круга читателей.

В своих суждениях и выводах он опирается прежде всего на святоотеческие творения, труды известных философов и мыслителей, веру и интуицию.

Испытывая уже с юных лет непреодолимое стремление к познанию вечных вопросов бытия, он много времени посвятил изучению философии от древности до наших дней, включая восточные учения и практики. Но наибольшее влияние на него оказали труды святых отцов, особенно книга «О человеке» святителя Игнатия (Брянчанинова), который раскрыл перед ним удивительный мир православной веры и буквально за ручку привел в храм.

Автора иногда называют поэтом, с чем он не совсем согласен. Для него афоризмы являются всего лишь способом выражения в стихотворной форме своих философских размышлений, не более того. Поэзия в данном случае играет второстепенную роль. Центральное место в творческом алтаре автора занимает философия в тесном союзе с религией и верой, поэтому он считает себя прежде всего философом, но никак не поэтом.

Сборником афоризмов «Тебя я, Дарвин, не виню…», вышедшим в свет в 2021 году, автор фактически подвел итог своей философско-поэтической карьеры, посчитав, что в четверостишиях он уже все сказал. Это не означает, что возврат к афоризмам невозможен – в творческом деле, где движущей силой является вдохновение, бывает всякое. Но сегодня автор полностью переключился на прозу, которая создает ему более широкие, чем в поэзии, возможности для воплощения в жизнь имеющихся творческих замыслов.

Занимаясь любимым делом, он не претендует на звание гуру в вопросах просвещения человека, полагая, что роль мудрого наставника для него все равно что шапка Мономаха для самозванца. Автор не устает повторять, что


Рекомендации для вас