Византийская философия. Четыре центра синтеза

О книге

Автор книги - Георгий Каприев. Произведение относится к жанрам религиоведение / история религий, история философии, зарубежная религиозная литература. Оно опубликовано в 2022 году. Международный стандартный книжный номер: 978-5-6048867-5-5. Книга является частью серии: Теология: история и современность.

Аннотация

Книга ведущего болгарского византиниста Георгия Каприева представляет собой целостный очерк философии Византии. В качестве смыслообразующей идеи работы автор берет тезис Владимира Лосского о развитии византийской мысли через несколько крупных синтезов, включающих философские системы Великих Каппадокийцев, прп. Максима Исповедника, прп. Иоанна Дамаскина, свт. Фотия Константинопольского и свт. Григория Паламы.

Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблематикой философии и богословия Византии.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Все книги серии "Теология: история и современность"

Разум веры. Введение в основное богословие
Богословие и культура
Философская теология: вариации, моменты, экспромты
Византийская философия. Четыре центра синтеза
Богословие истории в XX веке: Восток и Запад
Теология образования в христианской парадигме
Основное богословие в Санкт-Петербургской духовной академии синодального периода

Читать онлайн Георгий Каприев - Византийская философия. Четыре центра синтеза

Несколько слов от переводчика

Георгий Теологов Каприев (род. 1960) – крупнейший болгарский исследователь средневековой философии. Будучи широко признанным ученым, он много лет возглавлял комиссию по византийской философии Международного общества по изучению средневековой философии (SIEPM) и кафедру истории философии Софийского университета, был соучредителем и соорганизатором различных учебно-исследовательских проектов, по сей день выступает соиздателем серии Bibliotheca Christiana и нового издания «Очерка истории философии» – начинания, восходящего к Фридриху Ибервегу. Эта востребованность Г. Каприева и его активная вовлеченность в международную научную деятельность свидетельствуют о глубоком уважении коллег-медиевистов к научным достижениям болгарского ученого. Но лучше всего о них говорят его книги, опубликованные на болгарском и немецком языках, в том числе и та книга, которую читатель держит в руках. Ее замысел и основную идею Г. Каприев сам раскрывает во введении. Вряд ли имеет смысл пересказывать здесь то, что уже прекрасно высказано автором, зато можно и нужно сказать об отличительных чертах Г. Каприева как ученого и о значении перевода его книги на русский язык.

В сегодняшнем мире узких научных специализаций исследовательский горизонт болгарского ученого отличается неординарной широтой. Обе его диссертации посвящены западному Средневековью. Темой работы на соискание степени PhD (1991) были «Философско-исторические концепции раннего западноевропейского Средневековья (Аврелий Августин)»; степень доктора философских наук (2001) Г. Каприеву принесла диссертация «Ансельм Кентерберийский и мир его идей». Результатом этих исследований стали первые книги Г. Каприева: «История и метафизика», «Августин», «Аргумент Ансельма Кентерберийского и „онтологическое доказательство“». В 2005 г. выходит в свет фундаментальная пятисотстраничная монография «Id quo nihil maius cogitari possit. Философский мир Ансельма из Аосты, архиепископа Кентерберийского». И в дальнейшем Г. Каприев не оставляет занятий западной интеллектуальной традицией, о чем свидетельствует его недавно опубликованная книга «Механика против символики: генезис новоевропейского историзма» (2017).

Рекомендации для вас