Вопрос с «коммунизмом» давно привлекал мое внимание. Да, именно так, не я целенаправленно обращал на него внимание, а он, своими странностями и парадоксами цеплялся за мое внимание. Речь не о перипетиях истории связанных с социалистической революцией и последующими событиями, а просто о текучке событий. Слишком странными, для меня, выглядели сторонники коммунистов, коммунизма (социализма) и лица кажущиеся противниками оных. Иногда, по большей части, а иногда и в полном объеме, казалось, что все должно быть с точностью до наоборот. Позднее я опишу причины данных казусов, сейчас не время. Скажу лишь коротко о том, что суть оных вертится вокруг того, что коммунисты и учение о коммунизме (коммунистическая идея), штуки весьма разные. Уже близко к завершению первой части данной работы я заметил, что жизнь как будто специально внедряла меня в странную ситуацию, создавала специфическое окружение, воспитание, образование. Но, об этом умолчу, ибо сведения об этом, вряд ли подойдут в качестве предварения работы связанной с учением Маркса.
О марксистском учении я задумался спустя долгое время после жизненной бомбардировки меня вышеуказанными казусами. И, стоило мне погрузиться в данную тему, когда вместо отношения к марксистскому учению как к привычному, стороннему «предмету мебели», я слился с ним, великое множество проблем сразу же стало для меня совершенно очевидным.
Ранее, во времена СССР, большинство свыклось с марксизмом, он существовал также привычно, как предметы мебели в их квартирах. После краха социализма и периода 90-х годов, для многих он также тихо перестал существовать, исчез так же, как исчезают из квартиры предметы устаревшей и изношенной мебели. Тем не менее, сторонники коммунистической идеи оставались, коммунистические партии и движения оставались, более того, с началом нового тысячелетия количество сторонников социализма, казалось бы, стремительно растет. И, исходя из этого, кажется, что-то должно было измениться. Но все осталось по-прежнему. Просто, для одних оставался этот «предмет мебели», а другими был выброшен.
С того момента, как после погружения в тему ко мне пришло понимание, наступил период долгого ожидания. Ведь в стране огромное количество коммунистических партий, движений, казалось, они неизбежно должны были увидеть проблему. Но, увы, я так и не дождался. В конце концов, за решение задачи пришлось взяться самому. В отличие от решения исторических вопросов (см. работы серии «Древняя Русь. Историческое расследование») никаких «подталкиваний Свыше» мне не было. Несмотря на то, что философом я являюсь с детства, оснований для взятия на себя данной задачи, казалось, было еще меньше, чем по исторической теме. Тем не менее, несмотря на мое долгое сопротивление, я за данную задачу взялся.
