Семеро детей Ялакай. Алтайские сказки

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанру сказки. Оно опубликовано в 2023 году. Международный стандартный книжный номер: 978-5-08-007161-4. Книга является частью серии: Дом сказок.

Аннотация

От красот Алтайского края захватывает дух – там высятся величественные горы, шумят бурные прозрачные реки – Катунь, Чуя и Бия, простираются бескрайние луга и степи… Алтайцы, жители этих мест, всегда были чудесными рассказчиками и сумели пронести сквозь века героическую историю своего края. В алтайских сказках встречаются умные и храбрые звери, злые шаманы, находчивые юноши и жадные ханы, и конечно же, всегда побеждают добро и правда.

Читать онлайн Народное творчество - Семеро детей Ялакай. Алтайские сказки


© Ю. Прохоцкая, иллюстрации, 2023

© Оформление серии. АО «Издательство «Детская литература», 2023

* * *

О празднике Дьылгая́к

Дьылгаяк – древний алтайский праздник весеннего равноденствия. Он – языческий и очень похож на русскую Масленицу. Дьылгаяк празднуется в марте, когда на Алтае начинается пробуждение природы, зимняя стужа уходит и потихоньку наступает весна. Что же делают алтайские народы в эти дни? Как празднуют?

Конечно же, готовят много угощений. Чем обильнее и вкуснее еда в эти праздничные дни, тем богаче будет год – и урожай взойдёт, и скот будет хорошо пастись и приносить приплод, и охота будет удачной. Блюда, которые готовят в Дьылгаяк, называются кочо (мясной суп), боорсок (кусочки теста, обжаренные в масле), курут (кислый сыр), быштак (национальный алтайский сыр), чегень (напиток из кислого молока).

А ещё во время празднования Дьылгаяка играют в алтайские народные игры – алтай куреш (борьба) и токпок чачыш (метание булавы).

Хан Ер-Боко и пастушок Тойпынак


Каких только людей не повидал на своём веку Алтай! Вот и про Ер-Боко настала пора рассказать.

Жил на Алтае очень богатый хан. Звали его Ер-Боко. Широкий, как кедр, огромный, как алтайский медведь. Добра у него было – видимо-невидимо, ни в одном аиле[1] не скроешь. Скота – как пчёл в улье, не сосчитаешь. Сундуки с сокровищами вокруг его аила громоздились до самого неба, горы алтайские закрывали.

Ер-Боко был прожорлив, как горностай, – губы и усы его были в масле от жирной пищи. Он спал на мягком меху, нежил свои бока. Днём носил овчинную шубу, обшитую чёрным шёлком, цеплял на пояс острый нож в золотых ножнах, и подвешивал мешочек, украшенный чёрным бисером. Ноги прятал в сапоги из красной кожи, на голову нахлобучивал чёрную баранью шапку с серебряной кистью.

Ер-Боко любил хвастаться своим могуществом и богатством – выйдет из аила, встанет перед народом, упрёт руки в бока:

– Разве живёт на Земле ещё один такой же могучий хан, как я?

– Что ты, что ты, – отвечали все кругом.

Однажды мимо стойбища Ер-Боко проезжал на маленьком кауром[2] коне такой же маленький старичок Содойбаш, сухой, как тростник.

– Эй, Содойбаш, – крикнул ему Ер-Боко, – живёт ли на Земле ещё один такой же могучий хан, как я?

– Видеть не видел, а только слышал, – ответил ему Содойбаш. – У истока пяти рек, говорят, у подножья пяти гор есть глубокая пещера. В ней живёт диковинный медведь. Спереди он белый, как день, а сзади – чёрный, как ночь. Вот кто силён, вот кто могуч!


Рекомендации для вас