Раздел 1.
Человек. Душа. Бог
Наверное, каждый из нас думал о себе, что он такое, откуда появился и зачем на белый свет уродился? Однако, чем больше об этом думаешь и пытаешься разобраться – тем больше запутываешься. Только разобраться обязательно надо, иначе нечего называться «человеком разумным». Если в индивидуальном существовании нет никакого смысла, если в человеческой деятельности нет никакой великой цели, то зачем такая жизнь нужна?
Это ведь, слепые и глупые червяки по земле ползают, какую-то не вкусную гадость кушают, каким-то неинтересным однополым путем размножаются и не очень расстраиваются по поводу отсутствия серьезных ответов на серьезные вопросы. Впрочем, среди части людей также есть такие, которые вкусно кушают, естественным путем размножаются. А вот на философские и духовные размышления личное время тратить не желают. И не очень по этому поводу расстраиваются.
Не знаю, как вас, а меня с самых молодых лет всякие философские и духовные проблемы крайне интересовали. И даже часто обычного аппетита и сна лишали. Я и сам мучился и других всякими трудными вопросами беспокоил. Мне говорили «старшие товарищи» – выкинь всякую дурь из головы, занимайся полезными делами, работай, деньги зарабатывай. А если уж очень хочется – иди в библиотеку и там ответы на вопросы находи. Стал я всякие научные труды и книги изучать. И пришел к выводу, что в науке о человеке вопросов гораздо больше, чем ответов.
Что знает человекознание?
Для начала обратимся к известным и авторитетным словарям. Так, в «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля сказано, что человек – это высшее из земных созданий, одаренное разумом, свободной волей и словесною речью. (Список литературы и источников №13—1).
В советском «Толковом словаре русского языка» С. И. Ожегова слово «человек» раскрывается как живое существо, обладающее даром мышления и речи, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда.
Наука рассматривает человека в качестве порождения закономерных природных эволюционных процессов. При этом, именно природный естественный отбор позволил человеку занять лидирующее место в природе, возвыситься над другими живыми существами. Более того, человек почувствовал себя «царем природы». И вместо поддержания гармонии с внешней средой стал эту природу загрязнять и разрушать. И тем самым «копать яму» под всем зданием человеческой цивилизации.
