Редактор Т. Н. Маевская
Дизайнер обложки М. С. Синкевич
© Н. А. Скурихин, 2019
© М. С. Синкевич, дизайн обложки, 2019
ISBN 978-5-0050-2661-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Что общего может объединять таких людей как космолог Стивен Хокинг и физик Ричард Фейнман, философ Николай Бердяев и писатель Владимир Набоков? Это их сознание, позволяющее им искать и находить смысл жизни. Но эти люди ушли из нашего мира, и поэтому эта книга – книга о прошлом. И не так далекого – состояние моего сознания на начало 2012 года и является содержанием этой книги, включая и последующие полгода. Предлагаемая здесь книга и начинается с рассмотрения вопроса о сознании, разуме, обусловившем мировоззрение известнейшего физика конца прошлого столетия Стивена Хокинга.
Прав ли оказывается Хокинг, заявляя, что сегодня «философия мертва», утверждая одновременно, что наш разум находится у нас «между двух ушей»? Но Хокинг, как нельзя более, современен. И это нам позволяет утверждать, исходя из его научного мировоззрения, полного смысла и восхищения жизнью ученого и человека. Именно семь лет прошло с того момента, как этот человек вторгся в нашу жизнь с телевизионных экранов и заполнив полки книжных магазинов своими блестящими научными трудами. Его заслуги состоят не столько в открытиях в сфере физики и космологии, сколько в примере той борьбы человека с физическим недугом своего организма, которая, как ни парадоксально это звучит, и явилась одним из условий раскрытия его таланта ученого и достоинства обычного и сверх необычного человека.
Практическая невозможность пользоваться пером и бумагой заставила Стивена Хокинга развить свои умственные способности в направлении размышления над тайнами мироздания, возникновения вселенной, найти в своей собственной жизни смысл существования и вдохновения в познании мира. Пример научного и творческого подвижничества этого человека и ученого явился для всех нас и для меня настолько впечатляющим, что в тот период мое сознание целиком подчинилось необходимости выяснить сущность основы формирования мировоззрения современного образованного человека. Мне было необходимо увидеть возможность развития своего научного взгляда на мир, исходя из собственных представлений о суверенности человеческого сознания, его независимости от посягательств ритуалов и обычаев бытующих в общественном сознании догм и верований.
