Элвин и Хайди Тоффлер. Часть 1

О книге

Автор книги - Борис Поломошнов. Произведение относится к жанрам учебная литература, социология, книги по философии, зарубежная образовательная литература. Год его публикации неизвестен. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Предлагаемая Вашему вниманию статья состоит из двух частей. Первая часть посвящена исследуемой супругами Тоффлер – Элвином и Хайди, – проблеме революционного богатства: что оно такое, в чем оно состоит, и – существует ли оно вообще – в свете набирающих силу в философских и научных концептах идеи о тотальной вредоносности всех и всяческих революций; революций как таковых. Со своей стороны здесь мы подводим вплотную читателя к его собственной интерпретации того, что до сих пор ускользало от внимания исследователей: причины революций. Всех. В какой бы области действительности они ни происходили: революций как таковых. Вторая же часть – о тех «трех волнах», что усмотрел Эдвин Тоффлер в глобальной Истории Человечества. Там же на Ваше рассмотрение выносится наша версия причины революции. Любой.

Читать онлайн Борис Поломошнов - Элвин и Хайди Тоффлер. Часть 1

В двух частях

Часть I: Революционное богатство

«Пессимизм – это простейший
способ притвориться мудрым».

Элвин Тоффлер.

Итак, «революция»!

Пожалуй, ни одно из социально-философских понятий не имеет столь широкого диапазона истолкований и столь полярных к его содержанию отношений, как революция.

От страха и ужаса – до воодушевления и восторга.

От безудержного оптимизма – до безысходного пессимизма.

«Железный канцлер» Отто фон Бисмарк, например, сказал в своем трехтомном труде под названием «Мысли и воспоминания» по поводу революций жестко и совершенно недвусмысленно: «Революции замышляют гении, осуществляют фанатики, а пользуются их плодами проходимцы» (см. т.2).

Немного ранее Бисмарка и в несколько иной интерпретации фактически эту же мысль выразил Томас Карлейль, сказав: «Революцию делают романтики, а пользуются её плодами мерзавцы» (см. его «Историю французской революции»).

«Обидно, да?».

Особенно – романтикам.

Не говоря уже о гениях.

Как остро и с каким драматизмом, если не сказать – трагичностью – воспринимают они уродливые результаты своих прекрасных идей!

Конец ознакомительного фрагмента.

Рекомендации для вас