Зверь
лютый
Книга 23.
«Одуванчик»
Часть 89. “Балтийский
берег - рыжая заря Упала в море, гроздья
янтаря...”
Глава 485
«На Севере далёком жил когда-то
Великий род - и в мире, и в войне.
В нем не было рабов, господ суровых,
Но каждый был хозяин сам себе.
Свободный бонд владел мечом и плугом,
Жил в мире с Богом и людьми вокруг
Себе защита, мог помочь другому,
И дети конунгов росли под этим кровом».
«Отчий дом» (1811 г.) Эрика Густава Гейера - классическое
изображение древнего скандинавского общества в шведской поэзии.
Идеализированная картина великодушных ётов - бондов и викингов.
Руны, саги, эдды...
На то он и поэт, чтобы идеальничать. В реале всё было
значительно... забавнее.
Историки свели героическую эпоху викингов к периоду, когда
скандинавские хёвдинги копили богатства, торгуя рабами, шкурами и
прочим товаром. А эпическое «ётское» творчество стало исключительно
исландским или, в некоторых случаях, норвежским.
«Вслед за Эсайасом Тегнером мы вынуждены признать, что в нашей
истории имелись периоды, когда отечественным было лишь
варварство».
Пруссы, будучи народом готского корня (готы, гёты, ёты...) нашли
себе собственную ловушку в историческом процессе. Хоть и не
уникальную, но довольно редкую. Весьма эффективную: «отечественным
было лишь варварство» - даже сказать некому.
Впрочем, начнём с «кустоды». Так называется слово на новом
листе, повторяющее последнее слова листа предыдущего. С кустодами
писали на Руси пока не было нумерации страниц. Кустодиев —
отсюда?
«Наконец, обогнув Самбию, у прохода уже в Висленской косе, ушкуи
расстались.
Перегрузили личное имущество, пересадили людей, Сигурд и Беня
пошли дальше на запад к Гданьску, а Кастусь, сильно волнуясь от
предстоящей встречи с дедом, прошёл в залив и двинулся на
северо-восток. К Тувангсте».
Кто бывал в тех местах - представляет. Низкий плоский остров, на
котором через столетия крестоносцы поставят готический Домский
собор Богоматери и Святого Адальберта, довольно высокий, типичный
для здешних балтийских мест, морской берег с устьем реки чуть
правее. В версте - холм, который позднее назовут Замковым. Там
чешский король Оттокар II Пржемысл сделает (в январе 1255 года)
роскошный королевский (он же король!) подарок Великому магистру
Тевтонского ордена Поппо фон Остерну - велит заложить и оплатит,
отказавшись от своей доли в награбленном у пруссов, постройку
крепости.
