Новый завет. Том 3

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанру религии / верования / культы. Оно опубликовано в 2025 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

«Всякая могучая идея является как бы откровением для общества и потому, входя в его сознание, рассекает общество на две части, как обоюдоострый меч. Не то ли сказал Христос о судьбе его собственного слова?» (Архиепископ Анастасий Иерусалимский.)

Читать онлайн Сергей Кобец - Новый завет. Том 3


                   ИВАН СТОТЫСЯЧНЫЙ.


НОВЫЙ ЗАВЕТ – 3.


«НЕСОКРУШИМЫЙ ПРЕВЕНТИВНЫЙ ГИДРОУДАР».


                   «АПОКАЛИПСИС».


ОГЛАВЛЕНИЕ.


Что такое – смысл жизни?


Два принципиально несовместимых творческих пути.


В поисках своего пути. Исповедь.


Можно ли возлюбить ближнего своего как себя самого?


5. «Великий инквизитор» Достоевского. (В работе.)


6. В водоёме с крокодилами беззубые пескари не выживают.


7. Конец русской цивилизации или воскресение после распятия? (В разработке.)


……………………………………………………………………………………………………..


                        ТРИЛОГИЯ.


НОВЫЙ ЗАВЕТ – 1. «ЛЕДОКОЛ».


НОВЫЙ ЗАВЕТ – 2. «ДВОЙНОЙ УДАР».


НОВЫЙ ЗАВЕТ – 3. «НЕСОКРУШИМЫЙ ПРЕВЕНТИВНЫЙ ГИДРОУДАР».


……………………………………………………………………………………………


«Среди хаоса разрушения подымается мощная Скала. Силы Света охраняют её».

(Н. Рерих.)


«Всё тёмное устремляется против самого яркого источника Света». (Е. Рерих.)


«И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.)


ЧТО ТАКОЕ - СМЫСЛ ЖИЗНИ?


                   РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.


            «ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ МЕЧ ХРИСТА».


«Всякая могучая идея является как бы откровением для общества и потому, входя в его сознание, рассекает общество на две части, как обоюдоострый меч. Не то ли сказал Христос о судьбе его собственного слова?» (Архиепископ Анастасий Иерусалимский.)


Верный способ убить смысл жизни – это попытаться выразить его словами. Это касается и всех высших ценностей. Но это вовсе не значит, что не надо пытаться выразить суть высших ценностей в словесной формулировке. Не нужно только пытаться найти абсолютный критерий – именно он всё испортит. Это то, чем занимались все духовные учения на протяжении тысячелетий: они занимались «убийством» высших ценностей, расчленяя их на граммы и сантиметры, или узурпируя понимание высших смыслов непогрешимостью и святостью. Мы не наступим на те же грабли. С Божьей помощью, мы будем искать не форму выражения, а суть явления, сердце и дух высших ценностей. Это не что-то вещественное, нас не интересуют телодвижения вовсе. Это алхимия и метафизика явлений, понимание что из чего вытекает и что с чем борется. «Не дело художника объяснять мир, его дело придать ему смысл». (Лама Говинда.) А как придать ему смысл? Изучив природу явлений и их противоречивость, так как у всех явлений есть две стороны – созидающая и разрушающая. Вот где собака зарыта: понять природу созидающего и разрушающего начала. Чтобы лечить болезнь, нужно поставить правильный диагноз, изучив взаимоисключающие ценности.


Рекомендации для вас