Сумка

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам криминальные боевики, контркультура. Оно опубликовано в 2025 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

В центре повествования – двое преступников, только что совершивших убийство ради крупной суммы денег. Пока они пытаются скрыться, один из героев погружается в размышления о религии: он противопоставляет формальную веру, сводящуюся к ритуальным действиям, и иную «религию» – культ материального благополучия, которому на деле поклоняются многие.

Через внутренние монологи рассказчик анализирует, как в современном мире трансформировались понятия греха и добродетели, а жажда наживы стала новой формой религиозного поклонения. Он задаётся вопросами: что значит верить по‑настоящему? Где граница между духовностью и лицемерием? И почему стремление к богатству обретает черты сакрального культа?

Читать онлайн Алексей Архетип - Сумка



Бываю ли я в церкви? Нет. А этот парень, корчащийся на корячках, с липкими сгустками крови на лице? Уверен, что тоже нет, но в отличие от меня он считает себя причастным к религии, верующим в общем понимании. Но что значит верить в Бога? В своих рассуждениях он вряд ли заходил так далеко. Наличие оного было принято, как само собой разумеющееся, как факт. Как то, что в его груди есть сердце, гоняющее кровь, как то, что рядом с сердцем расположены лёгкие, втягивающие воздух через носовые впадины. Как будто вера в Бога ему передалась через ДНК предков и осела неопровержимой догмой внутри крошечных нейронов.

Сам по себе вопрос «Веришь ли ты в Бога?» обусловился до причастности отвечающего к какой-либо из религий и не несёт философской дилеммы. Религия, обряды и каноны которой не соблюдаются, а ментальный вход и выход прост и безболезнен, в большинстве своём признается только на словах и отрицается на деле. Нужна ли такая религия? Не буду спорить о существовании крошечных ниточек, держащих этот религиозный Титаник на плаву общественного сознания, дарующих исключительные права причастным к этой системе. Первая из этих ниточек позволяет снимать ответственность с себя за совершенные поступки или их следствия, в силу ничтожности человека перед сложившимися обстоятельствами.

– Что я мог сделать? Ну что я мог сделать? Бог видит, я этого не хотел.

– Не хотел? – описывая очередной круг со скорченной гримасой на лице рявкнул малой. Сколько таких кругов с центром в виде заблудшего человеческого Агнца он очертил, и не сосчитать. Вряд ли он когда-нибудь задумывался, для него это обычная механика, процесс, совершенный на автомате не представляющий для него интереса.

Резким движением, сравнимым с тем, как цепной пес переводит взгляд с добычи на хозяина, малой повернул голову на меня.

– А давай я ему ногу сломаю.

Я никак не отреагировал, моё внимание было сосредоточено на полулежащем в комнате мужчине. Я знал, что это всего лишь манипуляция и наблюдал как он потянет за вторую ниточку, наделяющую адепта правом взывать к Всевышнему в неподконтрольных ему ситуациях, ибо только Всевышний ответственен за всё, что происходит в нашем мире.

– Да поймите же вы меня! Господи, прошу тебя, помоги мне…

Мужчина обхватил лицо грубой ладонью, и через пальцы просочился отчаянный стон, похожий на блеяние.


Рекомендации для вас