Йаум ан-Нур: День Света, который вспомнит Земля

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам книги по философии, религии / верования / культы, историческая литература. Оно опубликовано в 2025 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

«Йаум ан-Нур» – метафизическое исследование, соединяющее исламскую эсхатологию, эзотерическую философию и память звёздных цивилизаций в цельный синтез. Автор предлагает новый взгляд на Судный день – не как конец, а как «День Света»: момент великого Вспоминания, когда сознание возвращается к своему Истоку. Через образы Сириуса, Атлантиды и Лаумар’Эн раскрываются глубинные пласты памяти человечества и его связи с космосом. Книга обращается к тем, кто чувствует зов пробудить душу, восстановить древнее знание и вступить в новую фазу планетарной эволюции. Это не предсказание конца, а инициация в световую память.

Читать онлайн Елена Дорнбуш - Йаум ан-Нур: День Света, который вспомнит Земля


Предисловие от Автора

В истории человечества неоднократно возникали периоды, когда цивилизации ощущали приближение качественного сдвига в восприятии времени, реальности и самого понимания бытия. Такие периоды сопровождались как религиозными прорывами, так и метафизическими потрясениями, в результате которых формировались новые картины мира, парадигмы мышления и системы ценностей. Современная эпоха, характеризуемая как переходная и предельная, вновь ставит перед человеком вопросы не только материального выживания, но и фундаментальной духовной ориентации.

Переходная – потому что человечество стоит на границе смены мировоззрения и бытия; предельная – потому что от выбора пути зависит, будет ли оно жить дальше или исчезнет с исторической сцены».

Данная книга – результат многолетнего исследования, совмещающего методологии сравнительного религиоведения, эзотерической философии, метаистории и трансцендентной антропологии. Её задача – выявить параллели между исламской эсхатологией, доктринами звёздных цивилизаций (в частности – Сириуса), и утраченной системой знания, связанной с Атлантическим циклом человечества. Это не художественное произведение и не религиозный трактат в классическом смысле слова. Это попытка синтеза – интеллектуального и интуитивного, академического и мистического.

Выбор исламской эсхатологии в качестве смысловой оси обусловлен как её метафизической глубиной, так и поразительной символической сонастройкой с инициационными системами древности. Центральный термин – Йаум ан-Нур (يوم النور), «День Света», – введён здесь как расширенное толкование Йаум аль-Кияма (يوم القيامة), обычно переводимого как «Судный день» или «День воскресения». Мы рассматриваем его не как кару, но как момент великого вспоминания, очищения и восстановления космической гармонии – как точку сингулярности, в которой сознание человека воссоединяется с Истоком.

На стыке временных и вне-временных систем встаёт образ Атлантиды – не только как исчезнувшего континента, но и как символа утраченной цивилизационной матрицы, в которой знание, энергия, звук и геометрия взаимодействовали в синтетической целостности. Город Лаумар’Эн, фигурирует здесь как ноосферный архив, содержащий проекции тех слоёв человеческой памяти, которые были отсечены в результате катастрофических сдвигов.


Рекомендации для вас