Браммел – человек мира сего

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам биографии и мемуары, историческая литература, мода и стиль. Оно опубликовано в 2025 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Очерк Сергея Цветкова «Браммел – человек мира сего» посвящён загадочной и трагической фигуре Джорджа Брайана Браммела – великого денди, чьё имя стало символом стиля и власти моды. Автор показывает Браммела как артиста, сыгравшего великую роль без кулис и антрактов – его сценой была жизнь, а главным произведением искусства стал он сам.

Цветков прослеживает путь «короля элегантности» от салонов Лондона до сумасшедшего дома, противопоставляя его тщеславие – спокойное, самодовольное, почти мистическое – титаническому честолюбию Наполеона.

Через иронию, холодность и магнетизм личности Браммел подчинил себе умы и вкусы Европы, превратившись из человека в легенду, а затем и в трагический символ преходящей славы.

Очерк раскрывает дендизм не как пустое щегольство, а как философию существования, где тщательно завязанный галстук способен оказаться нитью Ариадны, ведущей через лабиринт тщеславия и судьбы.

Читать онлайн Сергей Цветков - Браммел – человек мира сего


I

Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности, говорит Ларошфуко. Это тем более верно, если речь идет о человеке, чья жизнь есть всецело влияние на других. Здесь мы имеем дело с артистом, который играет не в определенные часы и дни, а в течение всей жизни. Он знает, что лицо и личина – одно, как едины душа и тело, и потому не задается вопросом, кому предназначаются восторженные рукоплескания взволнованной им толпы – ему или надетой на него маске. Если он к тому же великий артист (а подлинный артист всегда велик), то он повторяет вслед за Сенекой: «Знай: великое дело играть одну и ту же роль».

Изучая людей подобного рода, чувствуешь, что постоянно обманываешься. Лицо и личина непрестанно двоятся, а попытка сорвать маску равнозначна стремлению понять жизнь, анатомируя труп. Загадка этих людей не в том, что они недостаточно глубоки, а в том, что они даже не поверхностны.

«Вы – дворец в лабиринте», – написала Браммелу одна женщина, отчаявшаяся найти подступы к сущности этого человека. Афоризм – каравелла истины, на которой мысль лавирует среди противоречий бытия.

Сама того не зная, эта женщина дала нам ключ к пониманию великого денди. Да, Браммел был лабиринтом, а в лабиринте имеют значение даже ложные ходы и тупики. Не надо бояться заглянуть в них – важно лишь помнить, что нитью Ариадны в этом лабиринте служит тщеславие.

Мимолетный властелин мимолетного мира, Браммел царствовал милостью граций, как выражались о нем современники. Однако влияние этого человека, о котором Байрон сказал, что предпочел бы родиться Браммелом, чем Наполеоном, не ограничивалось сферой моды. Дендизм не имеет синонимов в других языках. Браммел не был ни пошлым фатом, ни безмозглым щеголем. Подобно тому, как Наполеон был мерилом политического успеха, Браммел в глазах людей того времени олицетворял меру вкуса. Само сопоставление этих имен в устах поэта говорит о многом, хотя вряд ли теперь мы можем вполне понять его смысл. Знаменитый фрак Прекрасного немногое расскажет о былой популярности его владельца (которая была если не глубже, то шире популярности императора французов, ибо подражать костюмам и манерам Браммела на протяжении двадцати двух лет стремились миллионы людей по всей Европе), поскольку главным шедевром Браммела был он сам. Его фраки и галстуки – только сброшенная кожа змеи, сохранившая великолепный узор, но навсегда лишенная упругой грациозности тела.


Рекомендации для вас