"Не любите мира, ни того,
что в мире: кто любит мир,
в том нет любви Отчей.
Ибо все, что в мире: похоть плоти,
похоть очей и гордость житейская,
не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его,
а исполняющий волю Божию
пребывает вовек."
(1Ин. 15–17)
Монахиня Рахиль (в миру Кулясова Вера Семеновна), родилась в селе Новая Федоровка Старошайговского района Мордовской АССР в 1926 г., в верующей семье. Родители ее были крестьянами.
В колхоз не вступали, считали грехом, поэтому власть их всячески прижимала. Жили бедно. Отец ее, Кулясов Семен Сергеевич, чтобы как-то прокормить семью уехал в г. Петрозаводск, где устроился рабочим на железную дорогу. Хотел перевезти с собою семью, но вскоре был мобилизован на Финскую войну, с которой вернулся в с. Новую Федоровку.
В 1941-м году был вновь мобилизован и погиб на фронте; мать, Кулясова Анастасия Михайловна, скончалась в 1962 г.
В 1939-м у них родилась еще одна дочь, сестра матушки, Анна (а перед ней была ещё одна сестрёнка, тоже Анна, умершая младенцем).
С ранних лет матушка и сестра ее Анна были воспитаны матерью в христианском благочестии и богобоязненности. К посту и молитве они были приучены с детства. Бывало матушка рассказывала: когда была маленькой девочкой, ей хотелось погулять, побегать с подружками, а мама ее заставляет молиться и читать Псалтырь. Вот говорит, то, то и то прочтешь – потом на улицу. Ей не хочется читать, а мама и говорит: «Дитятко, сейчас тебе не хочется молиться, но когда вырастешь, тебе Господь будет очень нужен и вот тогда тебе все это пригодится». Так и получилось, что всю взрослую жизнь она провела в уповании на Господа, в чтении св. Писания и в молитвах… Про пост детский рассказывала так: захотелось ей однажды молока в пятницу, попросила: мама, я молока хочу. А мама ее уговаривает, потерпи Вера, уже вечер. Но все-таки упросила. Была у них коза, подоили и поела молока. А утром пошли доить, а коза околела. Вот так, говорит, один разок поела в пятницу молока и остались совсем без козы. С тех пор пост хранила строго.
Школу матушка закончила 5 или 7 классов, потом помогала по хозяйству матери. Замуж по молодости не вышла, знакомых верующих парней не было, и потому молитва стала делом ее жизни.
Сельский храм св. вмч. Димитрия Солунского, в с. Новая Федоровка был разрушен до основания в 1932 г. В церковные праздники на Богослужения приходилось ходить пешком за 30–40 километров, в Горьковскую (Нижегородскую) область в с. Азрапино (в простанородье известно как Жарапино) или в село Усад. Там храмы не закрывались. Перед Пасхой иногда уходили в храм в с. Усад на всю «страстную неделю». Останавливались на проживание у местных верующих, ежедневно посещая храм утром и вечером. Постились до Великого Четверга, причащались Св. Христовых Таин, потом была постная трапеза два раза в день и вновь постились до Светлого Христова Воскресения.
