Писать или не писать

Небольшая заметка для тех, кто опирается на письма

Оскар Бренифье

Редактор: Елизавета Мутилина

Часто, когда мы организуем семинары по философскому письму, мы замечаем, что большинство людей уделяют внимание этим занятиям в ожидании технических улучшений своих навыков или в надежде открыть какие-то уловки для стимулирования подавленного или фрустрированного желания. Но зачастую они не обращают внимания на причины, ведущие их писать, у них нет ясности в своих мотивах, или же эти мотивы оказываются довольно поверхностными. Таким образом, важная часть нашей работы – прояснение натуралистической деятельности.

В частности, раскройте ее онтологический или экзистенциальный аспект. Письмо – это, прежде всего, независимо от темы и любого литературного произведения, работа над собой, над ясностью и первоначальностью бытия.

Хорошим способом обращения с этим редукционистским или прагматическим подходом к письму может стать обращение к некоторым идеям из «Писем к молодому поэту» Райнера Марии Рильке, поэта и прозаика начала XX века. Это сборник из десяти писем, отправленных молодому начинающему поэту, который просил совета у известного автора о поэзии и своей жизни как писатель. Рильке ответил вдумчивыми и глубокими размышлениями о творчестве, одиночестве, любви и внутренней жизни художника, предложив мудрость и поддержку всем, кто идет по творческому пути. Давайте рассмотрим некоторые основные положения этих писем.

Рильке прежде всего требует, что следует писать только тогда, когда вы чувствуете необходимость принуждения, необходимость, а не в погоне за финансированием или постоянным одобрением. Он делает акцент на важности писем, как глубоко личных и древних выражениях сокровенных мыслей, чувств и переживаний. Для него письмо предлагает средства самоисследования и самопознания. Посредством букв закона люди могут проникнуть в мир своей психики, со своими страхами и неопределенностью, и достичь понимания сложности человеческого существования. Поэтому он проявляет уважение к честности и провинциальности в письменной форме; авторы должны быть верны себе, писать от сердца, избегая искусственности, притворства и легкого одобрения.

Письмо должно быть длинным выражением внутренней сущности человека. Как ни парадоксально, эта внутренняя истина может способствовать глубокому чувству связи с другими. Через свое древнее письмо люди могут преодолевать время и пространство, затрагивать жизни других и создавать значимые связи, выходящие за рамки индивидуального опыта. Он описывает письмо как пожизненный путь художественного роста и мастерства, но необходимо принять и преодолеть трудный процесс, сосредоточиться на своем ремесле, несмотря на трудности и неопределенность, и постоянно стремиться к совершенству и уникальности в своей работе. Рассматривая духовную практику, письмо ведет к глубокой внутренней трансформации и просветлению, создавая условия для тайны бытия, связи с божественным и преодоления ограничения его.