Хунхузы

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам этнография, книги о путешествиях, исторические приключения. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 9785695391869. Книга является частью серии: Сибириада (Издательский Дом Союз).

Аннотация

Всем, кто так или иначе интересуется историей Китая известно понятие хунхуз!

У многих при этом слове возникает представление о кровожадном разбойнике, жестоком грабителе, воре, вероломном обманщике, человеке-звере, чуждом всякого понятия о чести. У нас не существовало такого общественного явления, которое было бы похоже на китайское «хунхузничество», поэтому нет и соответствующего слова, которое выразило бы более или менее верно это явление. Вот почему не только интересно, но даже необходимо познакомиться по возможности детально с тем, что же такое «хунхуз»: только разбойник, грабитель, вор, – или нечто другое? Подробнейшее исследование такого явления как «хунхузничество» ждет вас в этнографических рассказах известного синолога и востоковеда Павла Васильевича Шкуркина. Предлагаемые рассказы – не беллетристические: их форма груба, и изложение не удовлетворяет элементарным требованиям изящной словесности. Но зато все они взяты из жизни; все рассказанные в них случаи списаны с действительности по возможности с фотографической точностью.

Читать онлайн Павел Шкуркин - Хунхузы


© ИП Воробьёв В.А.

© ООО ИД «СОЮЗ»

Отплата

Если вы внимательно взглянете на карту нашего Южно-Уссурийского края с окружающим его районом, то вас удивит одно обстоятельство: на всем протяжении нашей государственной границы, начиная от пограничного столба литера Л. (севернее озера Ханка) до столба XI (близ Новокиевского), через нашу границу проходит в сущности лишь одна грунтовая дорога от станции Полтавской до г. Санчагоу.

Есть еще несколько троп от Турьего Рога на Фынь-ми-шань-цзы; от Барабаша на Тумын-цзы (которую несколько лет охранял знаменитый Гасан – штабс-капитан восьмого Восточносибирского стрелкового полка, – турок, взятый в плен в 1879 году, затем крестившийся, женившийся на русской и навсегда оставшийся в России); и две тропы от Сидими на речку Тумыньцзян.

И это на протяжении 340 верст!

Само собою напрашивающееся объяснение этого явления то, что по границе идет, вероятно, труднопроходимый горный хребет. Ничуть не бывало! Горы этого района совсем не так дики, как кажутся, и дорог, связывающих наш Южно-Уссурийский край с прилегающим китайским районом (Хуа чуань сянь, Дунъин или Санчагоу и Ван-Цин-Сян) было бы гораздо больше, если бы этот район… не принадлежал хунхузам. Железная дорога, перерезавшая эти места, в сущности нисколько не изменила положения дела.

Южная часть нашей пограничной полосы в этих местах заселена главным образом корейцами – русско-подданными; северная – казаками, и по берегу озера Ханка – крестьянами. Отношения между нашим и китайским населением установились весьма странные: не то состояние войны, не то вооруженный мир. Постоянные столкновения, жалобы с нашей стороны на нападение хунхузов и прочее. А между тем те-же казаки сплошь и рядом нанимаются к китайцам охранять маковые поля «от хунхузов» в период сбора опиума-в июле месяце. В Турьем Роге, например, еще недавно (до появления на реке Мурени китайцев-переселенцев, не хунхузов) пользовались и лесом по ту сторону границы, и рыбу ловили, беспрепятственно охотились и т. п. Это им разрешалось, во-первых, потому, что они были покладистее казаков, а во-вторых – потому, что в северной части этого района с китайской стороны нет золота.

Южнее-же, примерно начиная от Сяо-Суйфын, – горы почти сплошь золотоносные, и водворившиеся там «хунхузы» были бы недурными соседями при одном условии: чтобы никто из, «посторонних» не проникал к ним ни с нашей стороны, ни с китайской.


Рекомендации для вас