Сокровища детства

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам детская проза, современная русская литература, биографии и мемуары. Оно опубликовано в 2025 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Трогательная и душевная книга воспоминаний, в которой автор с теплотой и любовью рассказывает о своём детстве, семье, друзьях и родной деревне в горах. Сквозь призму личных историй перед читателем оживают картины сельской жизни, традиций и ярких моментов, полных смеха, слёз и мудрости. Каждая глава – это не просто рассказ, а маленький мир, наполненный искренними эмоциями и живыми образами. Читатель словно окунается в атмосферу беззаботных игр на природе, семейных праздников и духовных обрядов, где прошлое переплетается с настоящим, создавая уникальный калейдоскоп воспоминаний.

«Сокровища детства» – это не только ностальгия по ушедшим временам, но и глубокий философский взгляд на ценности, которые формируют нас с ранних лет. Книга будет интересна всем, кто ценит искренние и тёплые истории, пропитанные светом и добротой.

Читать онлайн Ваграм Оганджанян - Сокровища детства


Глава 1. ПО СЛЕДАМ ДЕТСТВА

Святой Сарибек

– А, Сурп Сарибегь, да будет лик мой под подножием твоим, стать мне прахом под ногами твоими, жизнь мою – в дар тебе, озари этот мир хоть одной искрой света, прогони от нас зло и беду… – так начинала свою молитву моя бабушка Арпеник, обращаясь к хачкару Святого Сарибека, что стоял на окраине села, у святилища, называемого «Хачин так» (Под Крестом). Затем она продолжала просить у святого исполнения сокровенных желаний.

 Мы, дети, держась за руки, кружили вокруг неё против часовой стрелки, обходя древний хачкар, что веками опирался на одинокое исполинское тисовое дерево. Оттуда доносился запах ладана и восковых свечей, и казалось, будто этот камень и поднявшееся над ним дерево – ось, вокруг которой вращается вся Земля. Три круга, и мы, склоняясь, прикасались невинными детскими губами к закопчённому от свечей камню с резными крестами. Арпеник бабо (бабушка) внимательно следила, чтобы никто не посмел пожадничать на поцелуй святыне.

 После этого мы поднимались немного выше, к «дырявому камню», напоминающему маленькую пещеру между гигантскими валунами. По очереди, напрягая мышцы, как котята, мы карабкались наверх и выбирались наружу через отверстие, в которое слабо проникал свет. Выйдя один за другим, нам казалось, будто мы рождаемся заново. И так – трижды. Бабушка говорила, что мы искупаем свои грехи и станем счастливыми в жизни.

 Моя бабушка, мать моей мамы, была глубоко верующей женщиной и старалась привить нам благоговение к святыням. Подходя к «Кресту», она запрещала нам многое, говоря, что осквернение карается – и если кто посмеет, Крест «парализует» его, то есть окочуриться и будет страдать от болей. Мы, её внуки и наши друзья, воспринимали её слова как священную истину.

 По субботам и воскресеньям, когда к «Кресту» приходили паломники из соседних деревень, бабушка уже с раннего утра была на месте. Она трижды подметала всё вокруг, сбрызгивала святой источник водой, чтобы не поднималась пыль, и ждала прихожан. Многие не знали местных обычаев, и бабушка терпеливо объясняла, как правильно обходить хачкар, как молиться, как приносить в жертву ягнёнка или петуха, как отмечать лбом того, за кого жертвовали, и многое другое…

 Бабушка продавала свечи. А в конце дня, когда возле хачкара оставляли мелкие монеты – то, что называлось «хачаамбюр» (поцелуй Креста), – она собирала их, это и было её недельное вознаграждение.


Рекомендации для вас