Святослав МоисеенкоНа острие жизненных принципов
***
Зависть – чувство взвешенное и рациональное. Вы никогда не будете завидовать человеку, на которого опрокинули бочку с дерьмом…
***
Когда опускаются руки и пропадает желание жить, задумайтесь над тем, что в смерти тоже далеко не всё так однозначно. И, в отличие от жизни, она не даёт ни права выбора, ни второго шанса, ни возможности что‑либо исправить.
***
Злость разрушительна по своей сути. Она может послужить неким подобием вдохновения для извращённой души. Но созидать злость не способна ни при каких обстоятельствах.
***
Прошлое и будущее не могут существовать друг без друга. Вспоминая прошлое, обязательно задумываешься о будущем. Устремляясь в будущее – обязательно опираешься на уроки прошлого. И только настоящее уравновешивает противоречивость первого и иллюзорность второго.
***
Все абсолютно точно знают, как нужно жить правильно. Но почему‑то никто не спешит реализовать эти знания в полном объёме на собственной шкуре…
***
Высказывая нелицеприятное мнение о ком‑то, не удивляйтесь, если вдруг узнаете, что в вашу честь тоже звучат отнюдь не хвалебные оды.
Ведь «приступ святости и обличительства» периодически настигает не только вас…
***
Человек чувствует себя полностью счастливым только в двух случаях.
Если ему удаётся разделить счастье с кем‑то, кто ему бесконечно дорог. Или же если его счастье вызывает откровенные, положительные или отрицательные, эмоции у окружающих.
***
В основном, люди стараются как можно быстрее забыть сделанное им добро. Ни у кого нет желания быть постоянно обязанным и благодарным…
Зато на злые поступки практически у всех прекрасная память!
***
Отсутствие выхода говорит всего лишь о вашем нежелании его искать.
***
Даже играя по вашим правилам, люди всё равно, любыми способами, попытаются навязать вам свои собственные.
***
Неотвратимость глупости в том, что понимание истинной сути сказанного приходит слишком поздно.
***
Умение не замечать очевидное – одно из самых удивительных качеств человека XXI века.
***
Ничто так не подчёркивает ничтожность человека, как вера самого себя в, самим собой же выдуманный, свой собственный «идеальный» образ.
***
Человек по‑настоящему ценит только то, что имеет значение лично для него. И никогда не будет защищать чужие идеалы, если только они не соответствуют его собственным.
