Чучело, набитое недосушенной соломой

Всю жизнь человека окружает множество вещей. Дорогих и не очень, ценных и совершенно бесполезный, валяющихся где-то без дела- сломанных или целых, старых или новых. Говорят, для нашего сознания, все вокруг- просто предметы. И машина- вещь, и книга- вещь, и картина- вещь, и растение- вещь, и животное- вещь, и даже другой человек- просто вещь. Разница между всеми предметами в нашей жизни лишь в одном- в степени пользы, которую мы можем от них получить. И от старых, ненужных, сломанных да и просто не подходящих к цвету мебели вещей- человек рано или поздно избавляется. И все это, пусть отчасти и правда, а все же, как это обычно бывает у людей, не совсем так. Мы не вещи, у нас есть воля, выбор и сознание.

Так что-же заставляет людей дорожить тем, что в действительности не приносит в их жизни никакой пользы или выгоды? На самом деле, человек, в отличии от животных и вещей, обладает душой и просто вынужден испытывать привязанность и нежность ко всему, чем по-настоящему дорожит. Он будет с трепетом оберегать и машину, и книгу, и растение, и животное и, и, тем более, любимого человека. Дух его будет этого требовать, вне зависимости от того, какую выгоду для себя рассчитает ум.

Но иногда так случается, что предмет, обладающий разумом, по какой-то нелепой случайности, в один момент начинает считать себя вещью. А если его убедили в этом когда-то очень давно, а если окрестили бесполезным и ненужным, и он в это беспрекословно поверил? На столько, что даже забыл, что не предмет он вовсе, а настоящий живой человек и вещью быть , в действительности, никак не может. И судить его, как предмет, тоже никто не смеет. Тогда самым простым решением он посчитает спрятать свои жизнь, привязанность, нежность, мечты, стремления, мысли и душу в укромное место. И держать их там и навещать, и пусть они никогда не смогут стать настоящей частью мира, но зато- их никто не тронет, не осудит и не заберет. А вот куда он придумал их спрятать- порой понятно становится только после ухода человека. Они могут исчезнуть вместе с ним, а могут и послужить праведной и чистой почвой для жизней потомков или близких несчастному людей.