Классификация женских ягодиц в средневековом Китае
В средневековом Китае существовала классификация женских ягодиц, основанная на их форме и упругости. Вот некоторые факты о классификации:
«Надёжные подушки для любовных сражений»: большие ягодицы, которые считались идеальными для сексуальных удовольствий.
«Достояние кухарок»: тощие и обвисшие ягодицы, которые не пользовались популярностью у мужчин. Для достижения идеальной формы ягодиц женщины прибегали к различным методам, таким как бинтование ног и использование специальных подушек.
В средневековом Китае женские ягодицы также классифицировались по эстетическим и культурным стандартам, которые варьировались в зависимости от социальных слоев. Например, «Очарование восточных лотосов» – это идеалы, возникающие в высших кругах общества, где ценились округлые и упругие ягодицы, символизирующие богатство и здоровье. Известно, что женщины, стремившиеся соответствовать этим стандартам, использовали травяные настойки и массажи, чтобы улучшить игры мышц и добиться желаемого эффекта.
На другом конце спектра находились «Словно распустившиеся цветы» – ягодицы женщин, занятых физическим трудом. Их форма часто была менее привлекательной для мужчин из-за связанных с трудом стереотипов. Тем не менее, даже такие женщины искали способы улучшить свою внешность, иногда прибегая к помощи искусства и моды.
Носившие традиционную одежду женщины могли подчеркивать свои формы с помощью различных элементов, таких как поясные кулачки и многослойные юбки, что позволяло создавать иллюзию более округлых ягодиц. В этом контексте классификация женских ягодиц становилась важной частью культурных представлений о красоте, семье и мужской привлекательности.
Одним из наиболее значимых аспектов, связанных с идеалами женской красоты в средневековом Китае, было влияние философских учений, таких как конфуцианство и даосизм. Эти учения формировали восприятие женской роли в обществе, где идеальные ягодицы не только служили символом здоровья, но и указывали на моральные качества женщины. Округлость и упругость форм воспринимались как отражение её добродетельности и социальной ответственности, что усиливало давление на женщин стремиться соответствовать этим стандартам.