Библейские мистерии. Книга третья. Грехи и мораль. Забавная теология

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам эзотерика / оккультизм, религиоведение / история религий. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 9785006268272.

Аннотация

Это третья книга трилогии «Закон как моральный кодекс» или «Библейские мистерии». В ней комментируются семь смертных грехов, а также демоны, которые им покровительствуют. Как и в предыдущих книгах, здесь присутствуют цитаты, авторский вымысел, анекдоты и притчи. Методами иронии и сатиры подается серьезный объем информации, создавая у читателей развлечение и комфорт.

Читать онлайн Ангел Хаджипопгеоргиев - Библейские мистерии. Книга третья. Грехи и мораль. Забавная теология


Иллюстратор ИИ, Copilot


© Ангел Хаджипопгеоргиев, 2024

© ИИ, Copilot, иллюстрации, 2024


ISBN 978-5-0062-6827-2 (т. 3)

ISBN 978-5-0062-6828-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

БИБЛЕЙСКИЕ МИСТЕРИИ


Книга третья: Грехи и мораль

автор

АНГЕЛ ХАДЖИПОПГЕОРГИЕВ


2021


Восемнадцатая глава

Сразу после заголовка мы должны определить, что такое грех. В словаре написано так:

«Нарушение религиозных норм и морали. Согрешение.» – Толковый словарь болгарского языка.

А уже толкователи Библии и вообще «Божьего» слова делают себе свободные толкования о том, что является неправильным и что непогрешимым, как ты избавил их, в зависимости от того, с каким настроением они встали утром из постели:

«Правда в том, что грех, как он определен в первоначальных переводах Библии, означает „упустить цель“. Цель, в данном случае, является стандартом совершенства, установленным Богом и увиденным в Иисусе. В этом свете становится ясно, что все мы грешники.» – цитата с сайта «Все о Боге».

То есть все, кто не имеет качеств Иисуса – грешники. Все нестандартны, а Иисус-стандарт самого совершенного совершенства. Он не ел и не пил, не ходил в туалет, не выделял метан /CH4/. А мы настолько грешны, что не можем не попасть в ад. «Элементарно, Ватсон!» – сказал бы Холмс. Грехи есть внутри всех нас, и если мы собираемся распинаться на бревне, мы все равно не сможем выбраться из ожидающего нас Пекла. Возникает интересный вопрос, на который ему где-то уже дали ответ, но почему бы и нет: Как все мы грешны, тогда кто попадет в рай?. В этом лелеяном раю находятся только святые Петр и Иисус. По крайней мере, белот на двоих или нарды могут поиграть на фоне ангельского песнопения. Мечтаемый всеми рай оказывается совершенно недосягаемым из-за априори вмененной грешности человечества в целом. Гомосапиенс обременен греховностью со времен Адама и Евы, несмотря на то, что никто не мог присутствовать тогда, чтобы описать их задокументированные в Библии прегрешения. Моисей получил прозрение свыше, провел десятки медитативных сеансов созидательной визуализации и «увидел» внутри себя, как в 3D-кинотеатре, что еще произошло: «…когда ничего не было, и только Дух Божий носился над водой…". Это всемирный Мозес, который был евреем, но иначе его вырастили при дворе фараона. Даже во дворе они тут же увидели кто его мать, и позвали ее быть кормилицей, но не вернули в рабскую хижину. Они египетские аристократы или сестра фараонова видимо осознали особую ментальную энергию, витающую над корзиной с младенцем, которая спокойно плавала по кишащему крокодилами Нилу. Когда этот наш ребенок вырос, он начал писать детские сказки, в которые сейчас верят 2 миллиарда христиан и еще миллиард мусульман на 100%. О еврейском «богоизбранном» народе здесь нечего комментировать, потому что они верят задолго до того, как существовали христианская и Исламская теология. И мы триумфально возвращаемся к греховности людской, которая весит как жернов или гранитная Танталовая скала на целокупном племени сапиенсов:


Рекомендации для вас