Vorming van oligarchische clans
Aan het begin van de XIX-XX eeuw begonnen monopolies te ontstaan in de wereld, geleid door oligarchen, die precies hetzelfde handelen als de opkomende leiders, alleen nog geavanceerder. Ze veranderen hun eigen handlangers "als handschoenen", lanceren het mechanisme van" democratie", achter de schermen" sturen "de processen die ze nodig hebben in de" juiste " richting, en tonen aan de onervaren leek dat ze naar verluidt vechten voor democratische idealen, die al lang een leeg geluid voor hen zijn geworden. De oligarchen maakten hun macht erfelijk, na hun ondergang worden oligarchische rijkdom en invloed geërfd. Dit blijkt uit de talrijke nakomelingen van oligarchische families.
De machtsovername door bepaalde revolutionairen lost op zichzelf niets op. Het is gewoon dat de boze koning moet worden vervangen door een goede koning, zoals de stille meerderheid nog steeds gelooft. De particuliere eigendom van de openbare productiemiddelen (grond, fabrieken, fabrieken, enz.) is echter.) onvermijdelijk oligarchen genereert die streven naar maximale winst door haak of door oplichter – dit is een onwrikbare wet van het kapitalisme en dit ongeacht de persoonlijke kwaliteiten van een kapitalist, hij kan vriendelijk zijn, hij kan verraderlijk zijn. Karl Marx in het kapitaal legt dit perfect uit, dat wil zeggen dat het proletariaat (de arbeiders) niet wordt bepaald door welk persoonlijk eigendom zij bezitten. Een proletariër kan een appartement, een huisje en een auto hebben, maar dit weerhoudt hem er niet van arbeider te zijn als hij niet de productiemiddelen bezit en niet zelf over de resultaten van zijn arbeid kan beschikken. Tegenwoordig kan men lange tijd spreken over de veranderde levensomstandigheden en de veroudering van Marx, maar de heersende productiewijze blijft onveranderd in de wereld – de uitbuiting van de mens door de mens, d.w.z. het kapitaal.
De wereldoligarchie wordt gevormd door sociale ontwikkeling, waarvan de oorzaak de ontwikkeling van het kapitalisme is. Bovendien is de wereldwijde oligarchie geen duivel, het vecht alleen met andere oligarchische groepen in een eindeloze strijd om te overleven. Vanuit het oogpunt van de etologie (de wetenschap van het gedrag van dieren) is het gedrag van dieren afhankelijk van een stimulus (sleutelprikkels) en interne processen en agenten (met name hormonen die door de endocriene klieren in het bloed en weefselvloeistof worden uitgescheiden) die de groei beïnvloeden, enz. De fitste individuen kunnen een groot gebied overnemen, meer nakomelingen voortbrengen en hun genen doorgeven aan de volgende generatie. De "strijd om het vrouwtje" (paringsgevechten) leidde in de oudheid tot het verbod op incest (incest) in verwante gemeenschappen, het mannetje creëerde een harem van vrouwtjes, andere mannetjes konden niet paren met vrouwtjes. Toen het belangrijkste mannetje verzwakt of stierf, begon een strijd om macht, vrouwtjes en territorium – het scenario werd herhaald. In veel oude Staten bleef de gewoonte om heersers lang fysiek te testen bestaan – in worstelen, rennen, enz., als De heerser de taak niet aankon, werd hij gedood of van de macht verwijderd. In het oude Egypte moest De heerser na een bepaalde tijd publiekelijk zijn kracht bewijzen om te blijven regeren, omdat niet alleen het vermogen om het land te beschermen tegen vijanden afhing van zijn kracht, maar volgens de ideeën van die tijd, de opbrengst van het land, de vruchtbaarheid van het vee, het geluk en de welvaart van zijn onderdanen, als hij zijn kracht niet kon bewijzen, werd hij ter dood gebracht en werden ze vervangen door een jongere. Hetzelfde wordt waargenomen bij dieren – de verzwakte leider van de roedel wordt verdreven of gedood. Elke populatie van levende organismen heeft zijn eigen territorium, dat het beschermt tegen buitenstaanders, vooral tegen degenen die dezelfde ecologische niche bezetten. Dit alles wordt ook waargenomen in de voortdurende oorlogen tussen verschillende rivaliserende groepen in de geschiedenis van de mensheid, die tot op de dag van vandaag voortduurt.
