Последствия.
Через некоторое время пребывания в сумасшедшем мире, неопределённого класса реальности, пройдя через всевозможные версии, у Иннокентия появилась веская причина, дописать свою историю.
В один из дней, проводимых всё там же, в том сумрачном месте, о котором шла речь в первой части книги, когда Иннокентий уже совсем перестал понимать, что происходит, произошло следующее. Он понял, что является персонажем чьей-то истории. Того, кто писал историю его жизни. Точнее своей, но Иннокентий воспринимал её, как свою жизнь, разумеется.
Будет уместно упомянуть о том, что у Иннокентия не было стопроцентной уверенности в том, что тот автор, который о нём писал, писал историю о себе. Может он, Иннокентий, выдуманный персонаж. Может история его жизни, это не история автора. Поэтому, все эти ужасы и происходят, что ему меня не жаль, а я просто герой его рассказа и у меня нет прототипа.
Удивительна была мысль о том, что, когда он тоже будет писать о себе книгу, он создаст героя, причём такого героя, который переживает жизнь своего автора. Что он тоже подумает эту мысль, когда поймёт всё, в этот самый момент. Вернее, чуть раньше. Иннокентий решил, что «этим моментом» был не тот момент, когда он это понял, а тот момент, когда он понял, что нужно дописать книгу о себе, чтоб его герой-автопортрет, перестал страдать в том аду, в который попал, неизвестно по чьей воле.
Теперь Иннокентий понимал принцип, которым эта Воля выражается и понял, что не будет писать истории, о выдуманных персонажах. Хотя он не мог знать, одушевляются ли такие персонажи, без реальных прототипов. Но это было непознаваемое явление. Выражение «множить сущности», он теперь так и понимал. А то, что герой его книги о своей жизни понял это теперь, означало то, что это понял Иннокентий. Ведь он писал историю своей жизни.
И вот почему, Иннокентий решил дописать завершение истории о себе. Это была возможность наладить и свою жизнь и жизнь героя своей книги и жизни все тех, про которых они будут писать книги о себе, дальше по цепочке от создателя, к созданному. Иннокентий представил себе вереницу Иннокентиев, о которых он пишет. Забавно было то, что, решив писать о себе, Иннокентий придумал псевдоним. И представился не Иннокентием. И каждый следующий герой, будет придумывать себе псевдоним.