Дает ли хоть малейшее право автору пришедшее в голову из Великого Ниоткуда название текста считать уже состоявшимся и сам пока еще не записанный текст там же, в этом пресловутом Ниоткуда, справедливо полагая, что, как сказано, «В начале было Слово», или, в нашем случае, название. Впрочем, и оно может являть собой всего лишь прыгающее в горах эхо, обрывок фразы, брошенный кем-то и принесенный к ушным раковинам вашего покорного слуги случайным порывом ветра, а, стало быть, по сути своей, оказаться просто Фантомом.
Однако если отбросить излишние эмоции, столь характерные для сомневающихся личностей, то нетрудно прийти к мнению, что и весь Мир, без преувеличения, в который погружено наше сознание заодно с телесной оболочкой, вооруженной шестью чувствами, иллюзорен. И тогда возникает один весьма существенный вопрос: «Кто здесь не настоящий – тот, что называет себя “Я” (название текста), или сам подлунный Мир (собственно повествование)?»
Задай, читатель, его себе. Какой ответ подбросит услужливое Эго? Ты, только ты: осязающий кожей жар и холод, искривляющийся от боли, когда сталь внедряется в плоть, испытывающий угрызения совести так часто, что очи перестают закрываться по ночам, обретающий смелость, не свойственную трезвому разуму, стоит только сделать глоток перебродившего винограда, и сжимающийся от страха, готовый испражниться под себя в самом неподходящем месте, едва почувствовав за спиной ледяное дыхание фантома, – исключительно и непререкаемо, ты являешься реальностью этого мира, настоящей песчинкой среди фруктовых садов тающего миража, истиной в бесконечном потоке тягучей майи.
Устраивает? Нет? Кому же тогда задать столь щекотливый и коварный вопрос в надежде получить объективный и непредвзятый ответ? Кто, как не Создатель Всего, Господь Бог, Непознаваемый Абсолют, смог бы соответствовать идеалу ответчика, вот только незадача – нам, робким и смиренным былинкам, никак не выступить в роли Вопрошающих к Урагану, несущему на своих плечах целые горы и не замечающему этой ноши.
Однако если не задирать голову слишком высоко, а позволить взору скользнуть чуть ниже побеленных верхушек каменных исполинов, то весьма вероятно заметить там, в расщелинах, среди скромных сиреневых вкраплений багульника того, кто нам нужен.
