Profeten Sefanjas bok – en vitenskapelig kommentar til teksten

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам религиоведение / история религий, научно-популярная литература, религии / верования / культы. Оно опубликовано в 2023 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Sefanja profeterte i begynnelsen av kong Josias av Judas regjeringstid, rundt 640-610. f.Kr e. Profeten Sefanjas bok, som består av tre kapitler, har et ganske generelt innhold. Forfatteren fordømmer avgudsdyrkelsen til sine landsmenn, overbeviser dem om å omvende seg og truer dem med Guds vrede. Den sentrale ideen i Sefanjas bok er troen på at Guds dom kommer over hele verden. Gud har råd til en slik dom fordi hans autoritet strekker seg over alle nasjoner, ikke bare hans utvalgte folk. Denne læren til profeten bidro til Josias religiøse reformer, til forberedelsen til spredningen av en enkelt kult av Jahve, og til fremveksten av monoteisme.

Читать онлайн Андрей Тихомиров - Profeten Sefanjas bok – en vitenskapelig kommentar til teksten


Vitenskapelige kommentarer er gitt i parentes etter hvert vers.

Kapittel 1

1 Herrens ord som kom til Sefanja, sønn av Husai, sønn av Gedalja, sønn av Amori, sønn av Hiskia, i Josias, Ammons sønns, Judas konges dager. (Zephaniah (Zephaniah) ble påvirket av en jødisk prest, en hypnotisør. Kanskje profeten tilhørte kongefamilien, tiden for hans "arbeid" går tilbake til det 7. århundre f.Kr. På dette tidspunktet ødela assyrerne det nordlige riket, og Judea forble i ensomhet, og hennes uavhengighet var nå langt fra udiskutabel).

2 Jeg vil ødelegge alt fra jordens overflate, sier Herren: (Jehova truer ved profetens munn med å straffe Juda og Jerusalem forferdelig for deres synder).

3 Jeg vil utrydde mennesker og dyr, jeg vil ødelegge luftens fugler og havets fisk og fristelsene sammen med de ugudelige; Jeg vil utrydde mennesker fra jordens overflate, sier Herren. (Jahve, gjennom profetens munn, truer med å straffe Juda og Jerusalem forferdelig for deres synder).

4 Og jeg vil rekke ut min hånd mot Juda og mot alle Jerusalems innbyggere: Jeg vil utrydde fra dette sted resten av Ba'al, prestenes og prestenes navn (Krimp med rivaliserende kulter. Sefanja sier at Herren skal utrydde "resten av Baal" og de prestene og prestene som tjener hedenske guder – dette er nøyaktig hvordan prestene i Jerusalems tempel i Jerusalem håndterte sine rivaler ved hjelp av kong Josiah i 622 f.Kr.).

5 og de som tilber den himmelske hæren på hustoppene, og de som tilber ved Herren og sverger ved sin konge ("Himmelsk hærskare" – tilbedelse av himmellegemene, stjerner).

6 Og de som vendte seg bort fra Herren, søkte ikke Herren eller spurte ham. (Jahve, gjennom profetens munn, truer med å straffe Juda og Jerusalem forferdelig for deres synder).

7 Vær stille for Herren Gud! for Herrens dag er nær: Herren har allerede beredt slaktofferet og utpekt hvem han skal kalle. (Snart vil det være en "Jehovas dag").

8 Og det skal skje på dagen for Herrens offer: Jeg vil besøke fyrstene og kongens sønner og alle dem som kler fremmede klær; (Jahve, gjennom profetens munn, truer med å straffe Juda og Jerusalem forferdelig for deres synder).

9 På den dagen vil jeg besøke alle som hopper over terskelen, som fyller sin Herres hus med vold og svik. (Terskelen hadde en "hellig" status; i gamle tider ble døde slektninger gravlagt under den for å "beskytte" huset).


Рекомендации для вас