Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам религиоведение / история религий, научно-популярная литература, религии / верования / культы. Оно опубликовано в 2023 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Profeten Habakkuks bog består af tre kapitler og er nummer otte blandt de mindre profeters bøger. Bogen blev skrevet efter kaldæernes ødelæggelse af det assyriske rige i 612 f.Kr. e. og dækker perioden fra etableringen af Babylons hegemoni under det regerende kaldæiske dynasti og indtil Nebukadnezars første erobring af Jerusalem i 597 f.Kr. e. Bogen er dedikeret til det ældgamle spørgsmål, som troende stiller sig selv gennem historien – hvorfor tillader Gud at rovdyr og onde mennesker sejrer? For ateister er spørgsmålet klart – enhver person, såvel som ethvert levende væsen, går ud fra sine egne interesser, som måske ikke svarer til andre menneskers, levende væseners, interesser.

Читать онлайн Андрей Тихомиров - Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten


Faglige kommentarer er angivet i parentes efter hvert vers.

Kapitel 1

1 Et profetisk syn, som profeten Habakkuk så. (Forslaget om "interesserede" personer til Avvakum er højst sandsynligt en senere indsættelse. Dateringen af hans profetier er ret vilkårlig).

2 Hvor længe, Herre, vil jeg råbe, og du vil ikke høre, vil jeg råbe til dig om vold, og du vil ikke frelse? (Nogle fortolkere af Bibelen mener, at Habakkuk ligesom Nahum var en falsk profet, der i stedet for at profetere om den kommende fare prædikede Babylons nært forestående ødelæggelse, da Guds retfærdighed ikke er i overensstemmelse med de skurkekaldæeres magt over "retfærdige" Judæa).

3 Hvorfor tillader du mig at se ondskab og se på katastrofer? Predation og vold er foran mig, og fjendskab stiger, og striden stiger. (Overalt splid og vold).

4 Derfor har loven mistet sin kraft, og der er ingen retfærdig dom: siden den ugudelige overvinder den retfærdige, så sker der en fordrejet dom. (Dom er uretfærdig).

5 Se iblandt Hedningerne og se efter, og du skal blive meget forbløffet; thi jeg vil gøre sådan noget i dine dage, at du ikke ville tro, hvis det blev dig fortalt. ("Udsender" Jahve, det vil sige en jødisk præst).

6 For se, jeg vil oprejse kaldæerne, et grusomt og uhæmmet folk, som går rundt på jordens breddegrader for at tage landsbyer i besiddelse, som ikke tilhører dem. (Gud truer med at rejse kaldæerne, det vil sige babylonierne, mod de skyldige).

7 Forfærdelig og formidabel er han; fra ham selv kommer hans dom og hans magt. (Babylonierne er farlige rivaler.)

8 Hans Heste er hurtigere end Leoparderne og hurtigere end Aftenulvene; hans kavaleri galopperer i forskellige retninger; hans ryttere kommer langvejs fra, de flyver som en ørn, der styrter mod sit bytte. (Babylonierne er farlige rivaler.)

9 Det hele går til røveri; vender ansigtet fremad, tager han fangerne som sand. (Babylonerne er røvere).

10 Og han håner konger, og fyrster tjene ham til latter; han ler ad hver fæstning: han vil udøse en belejringsvold og indtage den. (Babylonierne er dygtige krigere.)

11 Da er hans Aand opblæst, og han gaar og raser; hans styrke er hans gud. (Babyloniernes magt ligger i deres gud Marduk).

12 Men er du ikke af gammel tid, Herren min Gud, min Hellige? vi dør ikke! Du, Herre, tillod ham kun at dømme. Min sten! til straf. Du udnævnte ham. (Profeten tror stadig, at Jahve ikke vil tillade det "udvalgte" folks endelige død).


Рекомендации для вас