דער ספר פון מיכה הנביא – אַ וויסנשאפטלעכע קאָמענטאַר אויף דעם טעקסט

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам религиоведение / история религий, научно-популярная литература, религии / верования / культы. Оно опубликовано в 2023 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

דער ספר פון מיכה הנביא באשטייט פון 7 פרקים און דעקט איבער די תקופה פון אנהייב פון די מלכות פון יהתם ביזן סוף פון די מלכות פון חזקיהו, ווען ישראל מיט דער הויפטשטאט שומרון איז געכאפט געווארן דורך די אשורים. די פּראָפעסיעס קענען זיין צעטיילט אין: 1) אַ פּראָגנאָז פון די קומענדיק פאַל פון די מלכות; 2) ציבור קאָרופּציע, ספּעציעל געשטיצט דורך פאַלש נביאים; 3) אַ נבואה וועגן בית לחם ווי דער געבורט אָרט פון משיח.

Читать онлайн Андрей Тихомиров - דער ספר פון מיכה הנביא – אַ וויסנשאפטלעכע קאָמענטאַר אויף דעם טעקסט


וויסנשאפטלעכע באַמערקונגען זענען געגעבן אין קלאַמערן נאָך יעדער פסוק.

קאַפּיטל 1

1 דאָס דָּבָר ה', וואָס איז געווען צו מיכה מוֹרַסְפִיטין אין די טעג פון יהתם, אַחז, און יחזקיהו, די מלכים פון יהודה, און וואָס איז אים אַנטפּלעקט געוואָרן וועגן שומרון און ירושלים. (עס איז פארהאן א מינדליכע פארשלאג פון די היפנאטישע כהן. אפשר איז דאס א שפעטערע איינשטעל. מיר לערנען דערפון, אז מיכה האט געלעבט אונטער די זעלבע מלכים ווי ישעיהו, דאס הייסט פון בערך 750 ביז 790 פאר הספירה, און אז מיכה איז געווען פון ישעיהו. מורשת, א שטעטל אין דרום-מערב יהודה, אין די געגנט פון דער גרעסערע שטאט לכיש, די דאזיקע לענדער האבן שטארק געליטן פון די איבערפאלן פון די ארומיקע שבטים, און באזונדערס ביי די קאמפיין פון סנחריב קעגן פאלעסטינע אין 701: זיי זענען געכאפט געווארן, גערויבט, און א גרויסער טייל פון זייער באפעלקערונג איז געכאפט געווארן אין געפאנגענשאפט מיכה, דעריבער איז, אנדערש ווי ישעיהו פון דער הויפטשטאט, געווען א "פראווינציאל", וואס קען טיילווייז ערקלערן פארוואס ער האלט אין ירושלים אלס דער צענטער פון זינד (1:5; ג:10) און פּרידיקס אַז ירושלים וועט זיין פארוואנדלען אין אַ קופּע פון חורבות, בשעת ישעיהו, פאַרקערט, פאָרויסזאָגן אַז ירושלים וועט זיין אפגעהיט ווי "אַ שטאָט פון גערעכטיקייט, אַ געטרייַ הויפּטשטאָט" (ישעיה 1: 26).

2 הערט, אַלע גּוֹיִם, הערט, ערד און אַלץ וואָס זי פילט! זאָל דער האר גאָט זיין אַן עדות קעגן דיר, דער האר פון זיין הייליק היכל! (דערפעלט צו די שטאדע. גלייכצייטיק מיט ישעיהו האט אין יהודה אנגעזאגט נאך א נביא, וועמענס רעדעס זענען אויך אריינגערעכנט געווארן אין די אלטע טעסטאמענט. זיין נאמען איז געווען מיכה אדער מיכה).

3 וואָרעם הִנֵּה, ה' גייט אַרויס פוּן זיין אָרט, אוּן ער ירד אוּן טרעט אויף די בָּמוֹת פוּן הָאָרֶץ – (די בָּמות האָבּן געהאַט אַ קדושה).

4 און די בערג וועלן צעשמעלצן אונטער אים, די טאָל וועט צעפאַלן, ווי וואַקס פון פייַער, ווי וואַסער פלאָוינג פון די אַראָפאַנג. (גאָט איז טויגעוודיק פון אַלץ).

5 דאָס אַלץ איז פאַר דער רשעת יעקב, פאַר דער חטא פון בּית ישראל. פֿון װעמען איז יעקבֿס רשעות? איז עס ניט פֿון שומרון? ווער האָט געמאַכט הויכן אין יהודה? איז עס ניט ירושלים? (זינדיקע זענען איינוואוינער סיי פון שומרון און סיי פון ירושלים).

6 דעריבער וועל איך מאַכן שומרון פאַר אַ הום חורבות אין שדה, אַן אָרט פון גידול ענבים; איך וועל וואַרפן אירע שטיינער אין טאָל, און איך וועל גלה אירע יסודות. (דער אָט-אָט פאַלן פון שומרון).

7 אַלע אירע אָפּגעטער וועלן צעבראָכן ווערן, און אַלע אירע זנות וועלן פאַרברענט ווערן אין אֵש, און אַלע אירע אָפּגעטער וועל איך פאַרטיליקן, וואָרעם זי האָט זיי געמאַכט פוּן מתנות זנות, און זיי וועלן פאַרוואַנדלט ווערן אין מתנות זנות. (די אפגעטער וואס מען האט געגעבן ניעף מתנות וועלן צעשטערט ווערן.)


Рекомендации для вас