要了解特定社会现象的本质，就必须找出它的起源。 当涉及到写作这样一个复杂的社会现象时，这一规定尤其重要。 对历史互动的理解在很大程度上取决于对其起源的解释。
这就是为什么写作出现的问题必然包括人类发展最早阶段的起源，起源，形成问题。
虽然原始社会书写起源问题的许多方面仍有待商榷，但对其发表了各种意见和判断。 这是可以理解的，因为科学家们仍然拥有与人类历史最古老时期有关的非常有限的考古数据。 我们对人类发生和原始社会发展的早期阶段的知识随着新的考古发现而不断更新和变化。 在这方面，只要提到东非路易斯和玛丽*利基的考古发现就足够了，这迫使人们对人类出现的最初阶段的先前想法进行了彻底的修改。 此外，许多考古发现可以以不同的方式解释。 所有这些情况使得对人类文化形成的各种问题的争论和讨论不仅是自然的，而且是不可避免的。
任何社会现象的起源问题，包括写作，只有当我们考虑到每个社会现象都是在某种社会需要的基础上产生的这一事实时，才能正确解决。 当有必要揭示定性特定社会现象的起源时，首先有必要找出形成这种现象的社会需要的基础。 例如，找出语言的原因，K.马克思和F.恩格斯写道："。..语言只产生于需要，来自与其他人交流的迫切需要"（马克思K.，恩格斯F. 论文，莫斯科，1955年，第3卷，第29页）。 在这里，也有必要确定哪些具体的社会需求使这种社会现象变为现实。 没有这个，本质和社会功能都无法理解。 同样重要的是要考虑到在特定的人们活动系统中实现了某种社会需求。 毕竟，社会不是存在于个体相互作用之外的独立实体或物质。 相反，社会作为一个特定的系统，实际上只是作为其组成人员互动的产物而存在。 因此，任何社会需要同时也是人们在社会中互动的需要，并在这种互动中实现，即在他们的活动中实现。
理解写作起源问题的一个复杂但非常重要的问题是：每个特定的社会需求是从一开始就在一种特殊的，定性的特定类型的人类活动中实现的，还是几种根本不同的社会需求最初可以在一种活动中实现？ 在回答这个问题时，应该记住，在原始社会中，人类活动类型的分化和专业化刚刚出现，只是在很弱的程度上被新兴的性别和年龄分工所固定。 公元前10-20千年，部落社会活动分化的开始是什么？ 首先，大型动物（猛犸象，野牛，洞穴熊，鹿等）的狩猎。 P.），已经成为成年男子的独家业务，从妇女和儿童从事的小动物的采集和狩猎中分离出来。 因此，生产部门出现了基本的分工。 但除了部落社会的实际劳动，生产活动外，还有一个原始社区的非生产活动领域。 除了消费者活动之外，它还包括精神活动的开始，这些活动在仪式中发现了他们的客观，客观的表达。 这是仪式行为，是同时实现原始社区的几种定性异质的精神需求的活动类型：情感表达，认知，美学，魔法（宗教）。
虽然同意有必要明确指出产生写作的具体社会需要,但与此同时,不应假定这些需要的差异排除了原始时代艺术和宗教的融合完整性的可能性。 这种无差别的统一的可能性是由这样一个事实决定的,特别是,具体的艺术和具体的宗教活动还没有从像仪式行为那样的原始时代的这种融合形成中分支出来。
在原始时代，当脑力劳动尚未与体力劳动分离时，原始人的意识与他们的活动直接相关，最重要的是与劳动，生产的活动。 在人们的劳动和工业活动领域，他们的艺术活动的雏形和他们最初的宗教信仰的起源都在于。
众所周知，人类意识的形成和发展与语言这种人类交流的物质手段的发展是统一的。 这同样适用于艺术和宗教意识。 两者的开始不仅在声音语言中找到了他们的物质，客观的体现，而且在图像，舞蹈和歌曲中也找到了他们的材料，显然，这些图像，舞蹈和歌曲最初充当了一
宗教不是永恒的，它是一种历史现象，只是在人类社会发展的某个阶段才产生的。 宗教的出现之前是人类发展的前宗教时期。
同时，前宗教时代是什么，如何解释它的问题远不是一个闲置的问题，对于解释不仅宗教，而且原始文化的其他元素出现的条件和原因非常重要。
例如，洞穴熊的头骨被尼安德特人在某种狩猎巫术仪式的过程中使用。 显然，尼安德特人没有任何正式和明确的宗教信仰体系，但他以基本的魔法信仰和巫术行动的形式拥有宗教信仰的雏形。
至于尼安德特人艺术活动的雏形，表明其存在的事实早已为人所知。 在La Ferracy洞穴（法国）的Mousterian层中，发现了红色和黄色矿物涂料（赭石）的碎片，其中一些显示出用燧石工具刮擦或擦除边缘的痕迹。 在同一个洞穴中，发现了一块石板，上面有横纹和斑点，上面涂有红色赭石。 在同一个地方和Le Moustier的洞穴中，发现了带有雕刻横向线条的动物骨骼碎片，形成了装饰品的雏形。 类似或类似的发现在欧洲：意大利，匈牙利，捷克共和国。
所有这些发现都表明，尼安德特人首次尝试使用周围的自然物质进行绘画活动。 这些是艺术想象和艺术活动的开始，随后导致了写作的形成。 La Ferrasi洞穴的居民A.P.Okladnikov写道："他以前做了一件前所未有的，不可想象的事情：他故意在一块野石上涂抹油漆。.. 甚至不仅仅是"涂抹"油漆，而是用它涂上瓷砖，在其上对称和成比例地保持了一些横向条纹。.. 原始人几千年的劳动活动，在他的思想也发展的过程中，他的心灵得到了丰富，最终导致了这样一个事实，即有可能超越实际有用的，必要的。 出现了一个人造物体，它既不是用来挖土，也不是用来杀死动物或屠杀猎物的。 他满足的唯一真正需要是需要物化地表达一个人的内在经验，他的感受和想法，他的创造性想象力—在他的大脑中出现的图像"（Okladnikov A.P.Morning Of Art，Leningrad，1967，pp.27-28）。
