Окружающий мир обычно выглядит для нас вполне понятным в размеренном потоке жизни. Пробуждаясь ото сна я каждый день нахожу тапочки, встаю, совершаю процедуры гигиены, глажу кошку, иду к холодильнику и так далее. Затем пять-шесть раз из семи я иду к двери, поворачиваю ключ в замке, открываю дверь и сворачиваю налево во внешний мир, в шум и суету. Понятность внешнего происходит от того, что мы видим, слышим, ошушаем прикосновения, запахи, вкусы, равновесие, боль и т.д.
А теперь представим, что все, что я только что перечислил при описании своего утра надо делать с завязаными глазами и заткнутыми ушами. Это затруднит задачу, но я полагаю, что все-таки вспомню как выглядит комната и доберусь до двери ощупью. Хорошо, усложним задачу. Теперь я забыл в какую сторону открывать дверь. Ну в общем вы поняли, это заранее проигранная война. В некоторый момент я окажусь беспомощен и понятный мне мир исчезнет, по крайней мере, до первой шишки на лбу.
Если заткнуть уши и долго сидеть с завязанными глазами, вглядываясь в тьму, то через какое то время Тьма начнет вглядываться в тебя, но даже если Тьма согласится заключить с нами союз это не решит проблему. Вопреки наводящим ужас рассказам о могуществе Тьмы, она в нашем деле слабый союзник. Можно снять повязку и смотреть на Свет, но вы обнаружите, что это тоже никак не помогает, просто пойдут круги перед глазами. Свет ничуть не сильнее Тьмы.
Но в месте где Свет встречается с Тьмой возникают неоднородности и различия. И эти неоднородности неожиданно делают реальность ощутимой и понятной.
Контуры, в которых Свет встречается с Тьмой позволят мне составить карту окружающей реальности и найти свой утерянный холодильник. Но и карта это всего лишь инструмент, ее ведь надо еще правильно понять и использовать, а для этого нужны знания. А откуда у меня эти знания я уже и сам не помню, часть получил при рождении, часть рассказали, часть, наверное, понял сам.
Так что же прячется на границе Света и Тьмы, и делает мир понятным. Что приводит в действие органы чувств и позволяет принимать решения и действовать. Что позволяет отделить правильное от неправильного. И в конце концов, что такое я, где я и что вообще позволяет мне размышлять над подобными проблемами. Такие вопросы называются философскими и они очень стары.
