Как только появились первые компьютеры, возник философский вопрос «Может ли машина мыслить?» Вопрос интересный, но занимал он только философов и школьников старших классов. Для разработчиков такой проблемы не было, поскольку понятие «мысль» не удавалось формализовать. Шли годы о проблеме забыли. Но тут появились нейронные сети, ведущие себя (внешне) как разумные люди. Снова появилась попытки приписать компьютеру человеческие качества. Машина уже могла фиксировать наличие эмоций в тексте или в голосе, и тогда возник вопрос, а может ли сама машина обладать эмоциями. Понятие эмоции поддавалось формализации, поэтому внедрить в программу соответствующий блок не представляло труда. Однако был непонятен смысл такой функции, и проблема снова потихоньку затихла сама собой. А напрасно. Известный закон о переходе количества в качество оказался справедливым и в этом частном случае, и последствия его применения оказались весьма неожиданными.
Появление нейронных сетей, способных заменить человека при выполнении рутинных операций, возродило мечту человечества о создании общества всеобщего благоденствия. Наконец-то воплотится в жизнь мечта средневековых утопистов о справедливом обществе, но на новой технологической основе! Машины будут трудиться днем и ночью, производя в нужных количествах продукты и товары, а венец творения будет жить в свое удовольствие, пользуясь всеми благами цивилизации. И вот будущее наступило.
Нельзя сказать, что оно оказалось очень светлым, хотя и темным его называть было бы несправедливо, так – очередной оттенок серого. Нейронные сети внедрились в повседневную жизнь, только результат оказался несколько иным, немного отличающимся от ожидаемого. Действительно, каждый гражданин бесплатно получил минимальный набор благ, позволяющий жить, ничего не делая. И в очередной раз подтвердилась старая истина – никакая технология не сможет отменить изначальное неравенство людей. Набор предоставленных средств был действительно минимальный. А теперь вспомним, как проявляется социальное неравенство в обществе? Кроме минимальных благ есть и другие материи, доступ к которым ограничен. Причина простая, она кроется в том, что что-то всегда оказывается в дефиците, например, хорошая квартира на берегу реки, озера или моря, богатое средство передвижения, еда высокого качества, возможность путешествовать по всему миру, да мало ли что еще может служить предметом вожделения. Как только становится понятным, что какой-то доступ к привилегиям возможен в принципе, в социуме устанавливаются особые правила для этого доступа, правила не очень понятные и трудновыполнимые. В цивилизованном обществе эти правила гордо называются «социальным лифтом». Этот лифт позволяет рядовому гражданину подняться и дотянуться до желанного предмета, только лифт этот имеет очень маленькую кабину с секретным входом, да и сам лифт время от времени останавливается на ремонт. Это обстоятельство заставляет часть людей упорно искать путь к заветной двери лифта, а другие, игнорируя подъёмник, пытаются подняться, используя подручные инструменты.
