Философия осознанности

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам книги по философии, общая психология. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 9785005950833.

Аннотация

Невозможно в одной книге вместить всю полноту видимой и духовной мудрости, которая окружает человека. Но вполне возможно сжать бездонные знания до не больших трактатов, как вся рукотворная мудрость человечества помещается в одну книгу.

Читать онлайн Hakob Makachian - Философия осознанности


© Hakob Makachian, 2023


ISBN 978-5-0059-5083-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ФИЛОСОФИЯ ОСОЗНАННОСТИ

***


Мы привыкли к самому грандиозному чуду, аналогов которого нет в окружающем пространстве, как минимум в ближайшие миллионы световых лет. И в то же время, сами олицетворяя это чудо своей жизнью, подкармливаем себя иллюзорной надеждой в ожидании неких иных чудес.


***


Многие, борясь за свободу, отдаляются от неё всё дальше и дальше. В то время, как истинная свобода приближается тогда, когда начинаешь осознавать причину каждого выбора. Что приводит к познанию себя и воли Бога.


***


Великие события, имеют начало в малых деяниях. Привлеки внимание миллионов, возбудив страсть свободы, чтобы породить великие перемены. И тогда, кто знает, быть может, ты станешь автором нового миропорядка?


***


Именно страсть движет массы на безумные, парой не подающиеся здравому смыслу, поступки. А самая мощная по своим вибрационным свойствам проявление страсти, возможна, когда пребываешь в эйфории свободы.


***


Единственное условие, с помощью которого личность может познать свободу и насладится возвышенным эмоциональным состоянием, заключена в его очищенном сознании.


***


Всех, без исключения, независимо от иерархического статуса, связывает одна закономерность – страх перед будущим.


***


Хотя здравая мысль подсказывает, что все разворачивающиеся события собственного локального пространства, всего лишь продукт сугубо личного производства, глубинный страх, внушаемый извне, блокирует любые намерения осознать это.


***


Взгляд на собственные предпочтения и поступки с иного, незнакомого ракурса, могут быть, настолько устрашающими, что легче подчинится эфемерным догмам подневольного сообщества, чем пытаться познавать свою сущность в ином качестве.


***


Необходимо прощать в первую очередь самого себя, за совершённые глупости, чтобы понять необходимость в прощении всех остальных, ибо они еще не ведают, что творят. И благодарить Бога, в первую очередь за уроки, которые он посылает через всех людей.


***


Нет ни грамма тщеславия в том, чтобы ставить свою персону на первое место, в процессе познания мира. «Поступай с другими так же, как бы хотел, чтобы поступали с тобой». Я же говорю. Ты поступишь с другими так же, как поступаешь по отношению к себе. Ибо в других ты можешь видеть лишь отражение своего характера.


Рекомендации для вас