Я молюсь, чтобы Бог никогда не дал вам того, что вы у Него просите, но дал то, в чем вы нуждаетесь, потому что вы, как и я, неразумны, и мы не знаем, что нам нужно, но знаем только то, что мы хотим.
Схиархимандрит Иоаким (Парр)
Молитва в жизни женщины всегда занимала особое место: испокон веков женщины молились о семейном благополучии, о счастье в браке, о здоровье детей, о помощи в житейских неурядицах. В наше время, к сожалению, молитва перестала быть частью повседневной жизни. А ведь это – огромная сила. «Молитва не только побеждает законы природы, не только является непреоборимым щитом против видимых и невидимых врагов, – писал святитель Димитрий Ростовский, – но удерживает даже и руку Самого Всесильного Бога, поднятую для поражения грешников».
Молитва – это дар Божий человеку. Но этот дар дается только тем, кто готов его принять. Нельзя помолиться один раз и забросить, считая, что этого достаточно. Постоянная, ежедневная молитва – вот путь к Богу.
«Молитве лучше всего учит суровая жизнь, – говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин). – Вот в заключении у меня была истинная молитва, и это потому, что каждый день был на краю гибели. Молитва была той непреодолимой преградой, за которую не проникали мерзости внешней жизни. Повторить теперь, во дни благоденствия, такую молитву невозможно. Хотя опыт молитвы и живой веры, приобретенный там, сохраняется на всю жизнь».
Долгое время в нас вбивали мысль о том, человек – кузнец своего счастья. Вот и привыкли мы «ковать», не думая о том, к чему все это приведет. А ведь в прежние времена русский человек без молитвы ни одного дела не начинал, за стол не садился без молитвы! «Мы должны молиться так, как если бы все зависело только от Бога, а действовать так, как если бы все зависело от нас», – говорил святой Фома Аквинский. Как это верно! Нужно молиться Богу, просить у него, но при этом нельзя сидеть сложа руки, нужно действовать, но – в соответствии с Божьими заповедями.
«Дело… не в количестве молитвы, дело в живом обращении к Живому Богу, – снова говорит нам архимандрит Иоанн (Крестьянкин). – Вера в то, что Господь к тебе ближе, чем кто-либо из самых близких, что Он слышит не шелест уст твоих, но слышит молитвенное биение твоего сердца и чем оно наполнено в момент твоего обращения к Богу… Ты… за каждого члена семьи ответственен перед Богом, а значит, за всех должно болеть твое сердце».
