Евреи, говорите на иврите!

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам общая история, языкознание. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 9785005686275.

Аннотация

Слова, послужившие заголовком этой книги, были сказаны Элиэзером Бен-Йехудой более ста лет назад. В 60-е годы ХХ века преподавателя из Москвы называли московским Бен-Йехудой. Почему? Что объединяет этих двух людей, живших в разные эпохи? Каким должен быть преподаватель иврита? Какова роль иврита в истории Израиля. Об этом – в книге.

Читать онлайн Елена Горовая - Евреи, говорите на иврите!


© Елена Горовая, 2023


ISBN 978-5-0056-8627-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Язык – это опора жизни любой нации, а язык иврит – это еще мост, перекинутый между великолепным будущим и великим прошлым». Израильский писатель Шмуэль-Йосеф Агнон


Часть 1. Европа – Палестина второй половины ХХ века

Нет такого города в Израиле, где не было бы улицы, носящей имя Элиэзера Бен-Йеhуды.

Каждый год 19 января Израиль отмечает День иврита.

Лейзер (Лазарь) Перельман родился 7 (19) января 1858 года.


Какая связь между этими фактами?


Лейзер Перельман писал под псевдонимом Элиэзер Бен-Йеhуда. К дню его рождения и приурочен день иврита.

Хотя иврит вовсе не был родным языком Элиэзера.

Да и от дня рождения Элиэзера и до появления на карте мира государства Израиль оставалось ещё 90 лет.

Первым человеком, для которого впервые в современной истории иврит стал родным, был Бенцион, сын Элиэзера Бен-Йеhуды.

Давайте по порядку.


Конечно, нет никакой случайности в том, что День иврита отмечается в день рождения Элиэзера Бен-Йеhуды – человека, который своим энтузиазмом пробивал дорогу новому – старому языку.


***


Сегодня нам кажется естественным, что в современном государстве евреев говорят на языке древних евреев – иврите. Язык этот был письменным и разговорным языком народа ещё до разрушения Храма, он насчитывает более трех тысяч лет своего существования.


После изгнания (Галута) в качестве разговорного языка евреи использовали языки тех стран, куда они переселились.

Это очень важно – в качестве разговорного. Иврит, или, как его называли – древнееврейский – никогда не умирал. Он продолжал существовать, но использовался как священный язык иудаизма.


В ХХ веке иврит был возрождён как разговорный. А с появлением государства Израиль иврит стал его официальным, государственным, языком.


Представляете силу духа Элиэзера Бен-Йеhуды? Всю жизнь он возрождал язык народа, у которого пока не было даже своего государства.


Он верил, что государство обязательно будет.

Он не дожил до появления Израиля.

Он не узнал о создании государства евреев.

Но всей своей жизнью он приближал появление этого государства, немыслимого без национального языка.


Думаете, благодарные евреи по первому приглашению радостно бросились разговаривать на языке своих предков? Вовсе нет, у него почти не было единомышленников. Элиэзеру Бен-Йеhуде предстояло преодолеть колоссальное сопротивление – язык священного писания в повседневном общении? Как можно?


Рекомендации для вас