Р. Бультман (I884-I976) – немецкий лютеранский теолог. Рафинированный ученый и человек, давший теологии яркое, жизненное видение христианской веры. Бультман – целая эпоха для западной протестантской культуры. Его даже называют "последним в ряду великих протестантских теологов" [5, с.76]. Р. Бультман известен прежде всего как автор программы демифологизации Нового Завета. Программа эта была сформулирована в статье "Новый Завет и мифология" [2], опубликованной в 1941 г. Споры вокруг нее не утихают до сих пор.
Проблема демифологизации уже обсуждалась в исследовательской литературе. В первой части дипломной работы, раскрывая эту проблему, автор опирается на работы исследователей [3–7]. Эти же работы помогают понять истоки возникновения новой методологии Р. Бультмана. Вторая часть дипломной работы раскрывает предпосылки создания особой теологической герменевтики.
Не менее важна для понимания экзистенциальной теологии книга Р. Бультмана "Иисус" [I], основанная на результатах многолетней работы над "Историей синоптических евангелий". Как пишет исследователь С. В. Лезов, "образ Иисуса в книге 1926 г. показывает нам экзистенциалистскую теологию Бультмана в действии" [5,с. 78].
В отечественной литературе работа "Иисус" еще не подвергалась отдельному рассмотрениюю. О ней лишь упоминалось [5]. С. В. Лезов рассматривает эту работу Бультмана как изложение нового видения определенных теологических понятий, полученного в ходе исторического исследования. Но при этом книга "воспринимается как цикл проповедей на темы диалектической теологии" [5,с. 79].
Задача автора в дипломной работе заключалась в том, чтобы показать, что книга Р. Бультмана "Иисус" и по замыслу, и по содержанию есть цельное произведение, где каждое понятие связано со следующим, где шаг за шагом проясняется экзистенциальный смысл Провозвестия, понять который можно лишь в контексте целого.
Статья Р. Бультмана "Новый Завет и мифология" была написана для прояснения целей, задач и методологии демифологизации (она и попала в центр внимания научного сообщества). Работа же "Иисус", написанная ранее, содержит собственно основные моменты экзистенциальной теологии Р. Бультмана. Поэтому имеет смысл сначала показать методололгию Р. Бультмана, а затем проанализировать положения экзистенциальной теологии, отраженные в работе "Иисус".
