«Джамаат Таблиги»[1] – организация очень противоречивая. С одной стороны, в ней состоит много людей, по разным оценкам – от 12 до 80 млн человек; это одна из крупнейших организаций в мире. С другой стороны, о ней, в сущности, мало что известно. Так, лишь самые основные абрисы истории, некоторые сведения о ее структуре, руководстве, целях, методах.
Далее – с одной стороны, «Джамаат Таблиги» постоянно настаивает на своей аполитичности, своей сконцентрированности только лишь на призыве (даваат) к исламу. Но, с другой стороны, вокруг этой организации множество всяких террористических организаций, которые плотно заняты войной и терактами, в которых гибнет множество мусульман. Очень многие террористы имеют или имели связи с таблигами.
Наконец, с одной стороны, мы можем ожидать от тех, кто призывает к вере, чистоты помыслов и примера святости, но, с другой стороны, вокруг «Джамаата Таблиги» становится все больше скандалов, связанных со злоупотреблениями, в частности, финансовыми махинациями.
В общем, любопытное явление. Я не стану скрывать, что эта книга была написана в порядке идеологической борьбы против деструктивной и враждебной организации. Однако, чтобы понятно, доходчиво и доказательно растолковать, в чем именно состоит вред «Джамаата Таблиги», пришлось провести целое исследование и углубиться во многие детали, чтобы понять, что это такое.
«Джамаат Таблиги» – это секта, со всеми наиболее типичными признаками тоталитарных сект. Для ислама сектантство не слишком привычно и распространено; оно гораздо более активно развивалось в христианстве, в рамках которого и сложились наиболее яркие образчики тоталитарных сект. Я не являюсь мусульманином, и в этом смысле моя книга представляет собой своего рода взгляд извне. Однако я это не считаю недостатком. В рамках рассматриваемой темы это, скорее, достоинство. Во-первых, не будучи ограничен известным запретом шариата на критику мусульман мусульманами, я могу открыто сказать о них все, что они заслуживают. Также я могу свободно и открыто обсудить характерные стороны их «вероучения», которые вполне определенно указывают на то, что таблиги в Аллаха не верят. Во-вторых, я могу привлечь сведения из других религий, в частности христианства, для объяснения и растолкования ряда явлений, которые есть у таблигов. Вообще, возникает подозрение, что на сложение и формирование «Джамаата Таблиги» христианство оказало весьма ощутимое влияние, и некоторые принципы организации были заимствованы оттуда. Это немаловажный момент, поскольку именно в христианстве сложилось точное и емкое понятие – обрядоверие, когда человек лишь внешне исполняет обряды, а на самом деле веры у него нет или же вместо веры какое-нибудь дикое язычество пополам с колдовством.
