В книге о психологической несовместимости речь шла о дуальности и дуальности единства, а в этой книге о психологической совместимости речь пойдет о Великом Единстве, а в этой главе о единстве дуальности.
Вы видите, не просто дуальность, а дуальность единства и единство дуальности. Так же нужно увидеть разницу смысловых нагрузок этих разных определений.
Приведу пример:
Если речь идет о смене дня и ночи, то это обычная дуальность, как добро и зло, война и мир и т. д.
Если понятия стоят так:
Сутки = дню и ночи, то это единство дуальности.
Если день и ночь = суткам, то это дуальность единства.
Сутки являются единым понятием для постоянно сменяющих друг друга ночи и дня. Сами сутки не меняются, всегда остаются сутками.
Единое понятие сутки разделилось на два понятия день и ночь.
Если рассматривать все эти три понятия как сутки, ночь и день отдельно друг от друга, то они из разделенных превратятся в разобщенные и станут самостоятельными понятиями.
Любая обычная дуальность двух понятий, всегда находится внутри какого – то объединяющего их понятия.
Какое единое понятие будет объединяющим для добра и зла, а какое для войны и мира?
Сразу скажу, что эти объединяющие понятия есть, но их трудно вот так быстро найти.