Как гласит заглавие книги, что сейчас в ваших руках, в ней вы найдете редкие молитвы святых и подвижников благочестия. Слово «редкие», несомненно, привлекает, но кого-то оно непременно насторожит: как это молитва – и вдруг «редкая»?
Редкими эти молитвы названы потому, что о них мало кто знает. Как, собственно, мало кто знает и о жизни тех святых, которые создали эти молитвы, – создали в несчастьях и скорби, в темничном заключении, в покаянном плаче, в болезни, у смертного одра… Они искали Бога, находили Его – и в своих словах указали нам путь, ведущий к Нему. И теперь их заветы – как обращаться к Богу, как относиться к людям, как обретать дары Святого Духа, как прощать и отпускать, как жить в счастье и в горести – остались с нами.
Да, сейчас слышны голоса, которые все громче нашептывают, будто молиться чужими словами неправильно и более того – даже нельзя. Можно! А если это молитвы святых – даже необходимо! Только прежде нужно прочувствовать глубочайший смысл этих молитв, соединиться с теми, кто возносил их за многие поколения до нас, разделить с ними их веру, их сокровенные мысли, их стремление к Богу. Святые не придумывали молитв – это крик их души. И все их чувства, из которых и родились молитвы – счастье, скорбь, раскаяние, тоска по Богу – подлинны. И потому их слова вдохнут новые силы в наше сердце, укрепят ослабевшую волю, позволят нам ощутить, что такое молитва – и тогда мы познаем то, что было ведомо им.
Конечно, искренняя молитва исходит из самых глубин души, и именно в этом она должна быть нашей. «И как приятен бывает Господу этот наш собственный лепет, исходящий прямо от верующего, любящего и благодарного сердца», – так говорил святой праведный Иоанн Кронштадтский. Но душа может устать и задремать, может уклониться, может увлечься суетой, – и вот тогда молитвы, созданные святыми, способны пробудить ее и возвратить на верный путь. Ради того они и оставляли их нам – чтобы не ослабевал наш молитвенный подвиг. И, молясь их словами, мы можем обращаться и к самим святым, можем просить о помощи, и она не замедлит прийти.
И, конечно, суть молитвы не только в словах: вся жизнь должна обратиться в служение Богу и людям. Тогда, и только тогда наша молитва сможет звучать как настоящая правда. Так попросим же всех святых нам помочь – и сделаем так, чтобы сама наша жизнь стала для нас и истоком молитвы, и выражением ее истинности!
