Сейчас, когда я пишу эту книгу, мой племянник играет на соседнем компьютере в игру «Готика». Когда мне надоедает работать, я посматриваю, что происходит на соседнем экране. И пару минут назад там произошло нечто весьма примечательное.
Персонаж, за которого играет мой племянник, должен был пересечь мост и попасть на вражескую территорию. У моста стояли два стражника. Персонаж (а по условиям игры он волшебник) сделал несколько магических пассов, и стражники превратились в ледяные глыбы, потом оттаяли, упали на землю, но после нового пасса встали и как ни в чем не бывало принялись беседовать с персонажем, рассказывая ему о том, что ждет его в новой стране. Когда я спросила у племянника, что произошло, он объяснил мне: «Сначала я их заморозил, чтобы они не могли на меня напасть, потом усыпил, а потом наложил на них чары дружбы, и они стали моими друзьями».
Не правда ли, все мы не отказались бы от подобных способностей? Уметь остановить врагов одним движением руки, успокоить (усыпить) их, и, наконец, превратить из врагов в друзей. Если бы мы владели этими чарами, мы наверняка научили бы им своих детей.
Такое возможно только на экране компьютера? Не совсем так. И в жизни мы можем кое-что сделать. «Чары дружбы» не такая уж сложная и недоступная вещь. Я думаю, что большинство взрослых людей постепенно приобретают навык ладить с окружающими. (Хотя истинная магия общения доступна лишь единицам, на то она и магия.) Но как научить детей побеждать врагов и применять «чары дружбы»?
Давайте вместе подумаем над этим.
Глава 1. Дети-агрессоры и дети-жертвы
В одной из глав своей книги «Как любить детей» Януш Корчак описывает такую сцену: на детской площадке встречаются два годовалых малыша. У одного из них в руках мячик, другой хочет этот мячик отнять. Как поступит «агрессор»? Нападет тут же, не раздумывая? Или будет нерешительно переступать с ноги на ногу не в силах ни уйти, ни перейти к активным действиям? Как поступит жертва? Будет защищать свое до последнего? Или тихо, со слезами на глазах уступит?
«…Откинем все случайное, и мы увидим две отличные индивидуальности, два характерных типа: деятельный и бездеятельный, активный и пассивный» – предлагает Корчак.
