Святые апостолы Петр и Павел

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

(ИС Р17-705-3114)

© Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2017

Апостол Петр один из ближайших учеников Спасителя. В списке апостолов его имя всегда стоит первым, и Церковь почитает его как первоверховного апостола.

Простой рыбак-галилеянин сразу же откликнулся на призыв Господа Иисуса Христа и, оставив все, последовал за Ним. Отличаясь пылкостью и непосредственностью, апостол Петр, быстрый в слове и деле, обычно высказывал мнение всех двенадцати, за что в отеческой литературе и получил прозвание «уста апостолов».

Он первым из апостолов исповедал Господа Иисуса Христом Спасителем. И он же в ночь ареста Господа Иисуса пережил тяжелейшее испытание и падение, отрекшись от своего Спасителя. Это падение он впоследствии оплакивал до конца дней своих.

По Воскресении Спасителя апостол Петр был восстановлен в апостольском достоинстве. А по Вознесении Господа он становится первым предстоятелем Иерусалимской общины. Его трудами совершались первые массовые обращения. И ему же дал Бог совершить первое обращение и крещение христиан из язычников.

За свою деятельность апостол Петр неоднократно подвергался гонениям от первосвященников, Ирода Агриппы и, наконец, в Риме в правление Нерона он был распят на кресте головой вниз.

Апостола Павла называют тринадцатым апостолом и апостолом язычников – его жизнь необычайна и поучительна. Он принадлежал к семье строгих фарисеев и, одновременно, потомственных римских граждан. Став ревнителем закона, он был одним из самых рьяных гонителей христиан. Но после явления Христа, случившегося на дамасской дороге, Павел стал не просто ревностным христианином – он стал апостолом, потрудившимся больше всех других в деле христианской проповеди.

Более того, став апостолом Христовым, Павел полностью отверг власть закона, по его собственным словам, всё вменив в сор. На это не решались тогда и высшие апостолы – одиннадцать ближайших учеников Христовых. Защищая свободу обращенных в христианство язычников от власти иудейского закона, апостол Павел навсегда разошелся со своими соотечественниками, которые были так дороги ему, что за них он готов был лишиться вечного спасения – быть отлученным от Христа. Хотя для того, для кого жизнью был Христос, а смерть приобретением, – это невозможно.