Строение Души человека. Силы Света и Тьмы. Карма

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам эзотерика / оккультизм, религии / верования / культы, здоровье. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 9785449835246.

Аннотация

Вся информация принята через телепатическую связь от Главных Правителей Вселенной и Кураторов Матери Земли через Новых Учеников Абсолюта! Здесь Истина, которую должен знать каждый Разумный Землянин!!!

Читать онлайн Г. Лещенко - Строение Души человека. Силы Света и Тьмы. Карма


© Г. Я. Лещенко, 2021


ISBN 978-5-4498-3524-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вся Информация принята через Телепатическую Связь от Главных Правителей Вселенной и Кураторов Матери Земли через Новых Учеников Богов Вселенной! Они Ученики Абсолюта. Здесь Истина, которую должен знать каждый Разумный Землянин!!! Наконец-то Долгожданная Истина пришла! И стала ещё больше доступна Телепатическая Связь со всей Вселенной и другими Цивилизациями! Никто во Вселенной не пользуется радиотелескопами для Связи… Не забудьте пожалуйста делиться этой информацией с другими!!!… = Владимир. = Ватсап для связи – обязательно!

Подробнее в Фэйсбуке = https://www.facebook.com/groups/kosmos14/ и ВКонтакте = https://vk.com/ufo7887


Копируйте и делитесь этими Уникальными Знаниями с другими людьми пожалуйста.

=======================================================

















Боги Древней Греции и Рима, в глазах отцов христианской церкви, превратились в Демонов и злых Духов. Европа, к своему великому бедствию, связанному с инквизицией, унаследовала от древнего первобытного язычества, с бесконечною грудою всяких суеверий, и верование в нечистую силу. Язычник не только верит в существование злого Духа, но и служит ему. Он всегда уверен в добром расположении к нему благодетельных божеств. Иное дело злые боги. Их надо расположить в свою пользу, иначе от них, кроме зла и вреда, ждать нечего. Поэтому культ злого Духа в первобытном человечестве разработан был гораздо глубже, подробнее и обстоятельнее, нежели культ благодетельных богов. Отсюда и нарождение колдовства, как посреднической инстанции между человеком и миром богов. Христианство формально признало существование злого духа, но объявило его Сатаною, (т.е. противником), врагом благого божества. Богу довлеет поклонение, Сатане же лишь ужас. Отринутъся от Сатаны – значит служить и угождать Богу. Всякая попытка обращения к Сатане, как к Высшему Духу, является богоотступничеством. В воображении людей мир был полон духами вещей и Душами умерших, и на счёт Духов относилось всё плохое и хорошее, что случалось в жизни. Духи разделялись на два больших воинства, в зависимости от того, что они получают от Духов – пользу или вред. В одном из мест Корана говорится, что духам добра, Ангелам, было повелено преклониться перед Адамом, наместником Аллаха на земле, но Эблис (Дьявол), полный гордыни, отказался совершить это поклонение. Другой миф еврейскими и христианскими писателями рассказывает о том, как ангелы, или сыны Божьи, увлекшись дочерями человеческими, пали с ними и, в наказание за грехи, были изгнаны из Царства Небесного и из Ангелов обратились в Демонов. Таким образом, оба мифа признают Демонов падшими Ангелами, а падение их связывают с грехом: в первом случае – с гордостью и завистью, во втором – с любовью. В древнейшей части Книги Еноха, впервые звучит идея близости Дьявола с человеком, и вина его изображается как отступничество от божества в сторону человечества, измены Небу для Земли. Дьяволы Еноха – Ангелы, павшие через любовь к дочерям человеческим, и позволившие оковать себя путами материи и чувственности. Этот миф несёт в себе глубокую идею – отсутствия в природе существ, по самому происхождению, злобно-демонических. Такие существа являются плодами человеческой эволюции. Как указывает А. Франс, зло так же необходимо для добра, как тень для света; вся добродетель кроется в усилии, и если не надо будет больше бороться с Дьяволом, то святые останутся столь же праздными, как и грешники. Согласно Закону единства и борьбы противоположностей каждый объект человеческой мысли заключает в себе противоположности. Нет противоположностей без их единства, нет единства без противоположностей. Многие задаются вопросом, зачем существуют на Земле силы зла, нужны ли они вообще? Естественно, нужны, они противоположная сторона добра. Для того чтобы оценить, как хорошо быть чистому, вначале нужно испачкаться, но, пройдя через грязь, каждый волен сделать свой выбор, какое состояние ему больше подходит. Большинство людей сладкоежек, но есть и те, кому нравится кислое, солёное и т. д. Пора уже из вышеизложенного сделать обобщающий вывод: Силы Тьмы (негатива) существуют, но оценка их землянами неправильна, и во многом в этом виновна церковь. В предисловии своей книги «Люди и демоны» священник Родион пишет, что разум человека устроен так, что не терпит белых пятен, и если нет ясного и чёткого ответа на возникшие вопросы, то образующийся вакуум всё равно чем-то заполняется, пусть даже непроверенными, зачастую ложными, мнениями. И далее в этой же книге на странице 6: «Согласно Церковному Преданию, наиболее ярко выраженному в труде св. Дионисия Ареопагита „О небесной иерархии“, чины Ангельские разделяются на три иерархии: высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую входят: Серафимы, Херувимы, Престолы. Среднюю ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы, Власти. В низшую входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы. Все чины небесных сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных. Таким образом, тайны Божии идут по нисходящей иерархии, от Серафимов к Ангелам, причём каждая последующая иерархия посвящается только в те знания, которые способна вместить на данном уровне своего духовного развития. Само же слово „Ангел“ в переводе с греческого означает – посланник. Это название Ангелы получили от характера своего служения, направленного Всеблагим Богом на спасение рода человеческого. Время сотворения Ангелов точно не указано в Священном Писании, но по учению, принятому Святой Церковью, сотворение Ангелов предшествовало сотворению вещественного мира и человека.»


Рекомендации для вас