Во имя Отца, Сына и Святого Духа! Книга для всех радеющих за Христову Церковь, для неравнодушных, для истинно святых, стремящихся к благому устроению Церкви Божьей. А также для противящихся Божественной истине, для пребывающих в мирской гордыне, в духовной прелести, самохвальстве и всезнайстве. Каждый может ответить с опровержением Тезисов, если посчитает их неприемлемыми и еретическими. Да благословит Господь всех облекшихся в броню праведности, в шлем спасения и в щит веры, вооруженных обоюдоострым мечом, что есть Слово Божие и обув ноги в готовность благовествовать мир! (Еф. 6:14—17)
1. Первый золотой тезис Евлампия-иконоборца в огород духовно недозревших арминиан:
Что такое Предузнание в Рим.8:29—30? Сначала нужно разобраться с корнем этого термина. Корень «узнал». На примере с людьми можно иллюстрировать ситуацию так: один реально существующий человек узнал другого человека, тоже реально существующего. А вот что касается Божественного ПРЕДузнания, то здесь следующая ситуация: Бог до сотворения мира (Ефес.1:4) должен был узнать тех, кого еще нет в реальности, кого Он еще не создал. В отличие от примера с людьми, Бог должен был узнавать (избирать) тех, кого не существует. А посему в Слове Божьем, апостолом Павлом используется термин с приставкой «пред», то есть «ПРЕДузнал», а не «узнал», узнавать Бог будет избранников Своих когда они будут Им созданы – рождены по плоти для земной жизни. Считать два термина «Предузнание» и «Предвидение» идентичными по значению, как это делают арминиане, только потому, что у них одинаковые приставки как-то антинаучно, если конечно признавать филологию наукой, ну а слова «узнать» и «видеть» являющиеся корнями в вышеупомянутых терминах, конечно же имеют разное значение. Ну а наши оппоненты, упёртые арминиане, термин «Предузнание» (Рим.8:29—30) лукаво сводят к термину «Предвидение». А предвидеть Богу ничего не нужно ибо Он одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Бог транцендентален, вездесущ, вне времени, вне ограниченного пространства, вне нашего трехмерного мира (измерения). Многим это сложно понять, для некоторых невозможно. Но мы иконоборцы с догматами от блаженного Августина, Кальвина и учением апостола Павла в это верим и остальным многим христианам это открыто. А лишенные Божественной благодати арминиане не способны понимать и не способны верить ибо нет на них Святого Духа.
