Большинству смертных моя история покажется странной. Я не знаю прочтёт ли это кто-нибудь, когда-нибудь, трудно это предположить. За те тысячи лет, что я наблюдаю за людьми, я удостоверяюсь раз за разом, что большинство из них слишком глупые. Все они созданы для того, чтобы быть кормом для других, более умных людей.
Порой я не знаю, может так и должно быть. В любом случае моя задача наблюдать и вести хронику. Я призван для этого. Что ж, давайте познакомимся, меня зовут Василий Сущий и сегодня мне пришло уведомление о моей смерти. Вам, конечно, может показаться странной форма, в которой я говорю об этом. «Пришло уведомление о смерти» – будто смерть надо пойти и получить на почте. Должен предупредить заранее, вам будет казаться странным много того о чём я рассказываю, поэтому я не буду без конца повторять одну и ту же фразу. Просто когда увидите странное, думайте, что я вас уже предупредил на весь период нашего общения. Со временем вы, возможно, всё поймёте.
Василий Сущий это имя, с которым я проживаю текущую жизнь, то есть я хотел сказать, работаю смену. Дело в том, что я не человек. Я то, что сидит внутри человека и я знаю все тайны. Точнее тайны это для обычных людей, а для меня вовсе и не тайны, а так… информация.
Есть всего восемь таких как я. Я – пятый, было бы правильнее назвать себя Пятый – это моё истинное и настоящее имя. Однако сложность заключается в том, что среди нас нет таких понятий как имя, пятый, восьмой и прочее. Я просто перевожу на людской язык свои знания. Мы же, общаемся между собой ни словами, ни мыслями и даже не телесно как это делают животные. Мы… впрочем, зачем это вам? Передать этот способ общения было бы возможно, лишь общаясь этим способом, я даже не знаю какую точно аналогию провести.
Ну например, переходник со множеством розеток? Представьте, что в переходнике восемь розеток. Сквозь каждую розетку есть выход для электрического тока. Вот мы и есть эти розетки, а ток – это способ нашего взаимодействия.
Впрочем, оставим это. Я буду рассказывать на привычном для вас языке.
Быть может нас восьмерых, вы бы назвали душами, если принять во внимание некоторые концепции человеческих религий. Однако суть намного глубже. То, что называют душой богословы – очень поверхностное понятие, которое, к тому же, ни в одной из трактовок не совпадает с истинным положением вещей. Да и с чего бы? Религиозные цели отнюдь не сопряжены с передачей массам информации о таинственном. Все эти сочинители сами ничего не знают, а если бы и знали, то никогда не поделились бы знанием.
